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Foro Económico Mundial de Davos

2012-01-25T10:07:00.001-08:00

Young Global Leaders Use Mobile Telephony to Tackle Poverty

Foro Económico Mundial de Davos

2012-01-25T10:07:00.000-08:00

Young Global Leaders Use Mobile Telephony to Tackle Poverty

De Bhutan a Río + 20

2012-01-09T12:35:00.001-08:00

La felicidad en la Agenda Social.

Contra la desigualdad del ingreso... ¿Construcción social?...

2012-01-04T05:50:00.000-08:00

La imagen magnética

2012-01-01T11:22:00.000-08:00

La reconfiguración tardía de la conciencia ausente.

Mientras tanto... ¡felicidades para todos!... CU...

El Cambio Climático es el principal vector de impacto en las políticas públicas mundiales. Los diferentes elementos que lo componen, así como la amplitud de sus alcances comunes, permiten un abordaje de síntesis y transformación que se dirige al corazón de las problemáticas que enfrentan todos los gobiernos del orbe, personas y organizaciones. Es el lenguaje humano común, el fenómeno de emergencia de la palabra, la escritura y la imagen en la prehistoria de la humanidad. Tarde claro, pero al fin.

Comencemos por señalar tres áreas de impacto que condicionan -inconscientemente- las prácticas de interpretación de lo real, a partir de la irrupción sensible del Cambio Climático y que debieran convertirse en brújula y mapa de navegación de política.

Uno: la constatación inmediata, sin mediaciones ni fetichismos de mercancía, de la globalización: el planeta es uno, y es un sistema: lo que se hace en un lugar, afecta en otros lugares. El aleteo de la mariposa, revisitado.

Dos: la introducción de la noción de largo plazo, también de manera real. Nuevamente sin mediaciones como sostendremos ocurre en el caso de la planificación tradicional. Las políticas (siempre en la perspectiva de la "triple hélice": gobierno, empresa, academia) se ven impelidas a realizar modelos, proyecciones, down-scaling, y adecuar sus acciones en períodos de tiempo de 20, 50 y 100 años.

Tres: La configuración de equipos multidisciplinarios. La introducción masiva, de variables extremadamente complejas que provienen de campos disciplinarios dispersos, solicitan de la confluencia de puntos de vista distintos, que se complementen en unidades organizacionales operativas.

Dos otros criterios de contexto, y que forman una primera infraestructura sobre la cual los anteriores principios encuentran origen y escenario de representación, son el fastuoso desarrollo y masificación de las tecnologias aplicadas y la extrema desigualdad con que se reparten riqueza y poder, a todos los niveles, como relaciones entre paises y dentro de los mismos, entre las personas.

La confluencia entre estos elementos y la sucesión de eventos extremos catastróficos, en un mundo cada vez mas poblado, con demandas mayores de recursos en la misma medida que se hacen mas escasos, lleva a que el divorcio entre quienes sufren la realidad en el cuotidiano de sus existencias (que en rigor, aunque de diferentes maneras, somos todos) y las representaciones políticas que hemos llegado a dotarnos, sean también crecientemente insatisfactorias.

La instalación de un diálogo fructífero -en términos de supervivencia de las especies, la nuestra incluída-, entre todos, al interior de las naciones, que se reproduzca efectivamente en las representaciones internacionales , se transforma velozmente y en si mismo, en una dimensión ética. Como el Cambio Climático.

URL-e

2011-08-28T11:06:00.000-07:00

La entrada anterior, plantea la teoría de éste simulacro (P. Levy).

Estamos presentando una concepción integral unificada de nuestros sistemas.

Como se concibe como un lenguaje universal y que ello viene a ordenar el caos, resulta apropiado la referencia icónica a ese momento de inicio de la confusión de lenguajes que la mitología semita reificó en occidente y que Brueghel plasmó en el bello y conocido cuadro de arriba. Hace varios años, cuando iniciamos nuestros trabajos de investigación en el laboratorio de visiión, concebimos -y escribimos-, que la interoperabilidad, resultaba ser "la obra" que derribaba las "torres gemelas" de la sociedad de la información y permitía entrar en la etapa del conocimiento. Las 2 torres eran la Torre de Babel y la torre de papel. Interoperabilidad y desburocratización.

En otra vuelta de esta espiral ascendente, enriqueciendo la mirada y su nivel de concreción, avanzamos hacia la determinación de sus mecanismos significantes, con un guiño semántico -más que fiel referencia-, al origen conocido de la historia, la polis, el lenguaje y la división en clases, que han marcado al mundo desde entonces y que mas que de alguna manera, si bien no se cierra con nuestra figura, en todos sus elementos, pareciera coincidir con la sombra de su impronta.

Será importante que establezcamos sus alcances.

URL-e , se acuña por Universal Ressource Lenguage.

UR (por la ciudad babilónica que nos ilumina) Universal Ressource.

URB. Universal Ressource Beneficiary.

Universal Ressource Lenguage (URL-e)

2011-08-28T07:43:00.001-07:00

Las concordancias externas, se articulan con las discordancias internas, para configurar una particular dinámica de juegos simultáneos entre sociedades y personas, en que las categorías de naturaleza y cultura, en plena transformación cualitativa, van marcando nuestro quehacer de observar el futuro para transformar el pasado.

Cierto, toda la teoría de los juegos -que resulta ser una forma "universal" de considerar cualquier sistema de relaciones entre dos o mas elementos-, gira alrededor de las cuestiones que se derivan de saber como conciliar distintos tipos de racionalidad, con el bien común (Gael Giraud: La théorie des jeux. Paris, 2009).

Como un aporte orientador significante, que permita introducir las condiciones del cambio de órbita, y proponer al mismo tiempo la metodología que habilite nuestro pleno funcionamiento en el nuevo campo generado, en el mismo tono de la "conversación gratuita", que debe ser el inicio de todo libro, entre personas, señalo.

La construcción de redes estratégicas, ha de ser considerada a la vez como el punto de inicio y como el final de cualquier proceso colaborativo. Aquí pareciera necesario puntualizar dos cosas: que no toda construcción de redes tiene características estratégicas y que tampoco referimos a todas las colaboraciones posibles. Utilizamos "cualquiera" y "estratégicas", para referirnos al ámbito de nuestra especificidad actual, en el trabajo de investigación que nos convoca. Redes estratégicas y procesos colaborativos, en la perspectiva de plataformas tecnológicas que permitan plena interoperabilidad de redes de "actantes" (antheory), para habilitar la sociedad del conocimiento. En efecto, en ningún lugar como en éste que definimos, tiene mayor resonancia la identidad entre el principio y sus resultados, que no por azar ha proyectado la "ética" al corazón de las nuevas tecnologías.

Como en un proceso de iteración fractálico, los códigos deben ser los mismos, en cada nueva manifestación de sus resultados. Las diferencias, vendrán por el impacto que su ejercicio provoque en las condiciones en las cuales se produzca. Dicho de manera "práctica" (y nadie lo dijo en verdad mejor que el Mahatma Gandhi: "no hay caminos para la paz, la paz es el camino"...), los jugadores deben conocerse de entrada, para interactuar unos con otros, sobre la base de reglas conocidas por todos y con objetivos claramente establecidos.

Por cierto, ésta hipótesis de ninguna manera debe ser entendida como que de acuerdo a este conocimiento común, los juegos siempre son los mismos, claro que no. Se trata de juegos que van evolucionando de acuerdo a dinámicas siempre aleatorias, de acuerdo al modelo de las "estructuras disipativas". No obstante, la construcción de "organismos" (estructuras, máquinas...) como los que enfrentamos y nos ocupan, requieren asumir una forma durable -es decir: un ser-, que pueda resistir su paso a través de los distintos espacios por los que atraviese, sin perder por ello su esencia de orden, en medio del caos.

De éso se trata éste ejercicio de creación. Los jugadores no se conocen desde el principio del juego y entran en relaciones, de acuerdo a las cuales interactúan de maneras desconocidas por el resto, con dinámicas cuyos criterios son desconocidos y con duración e impactos sobre los demás y el conjunto que también se desconocen. ¿Cual será el efecto sobre el equilibrio del juego? Por de pronto, en un tal escenario, las relaciones que los jugadores establezcan entre ellos, serán parte integrante del mismo juego. Sólo una compleja estructura iniciática, que hubiere moldeado sobre intereses ideológicos comunes, la participación de todos sus miembros en cualquier situación, respondiendo de igual manera frente a similares estímulos, permitiría la continuidad del juego y las personas participantes. Uno.

Universal Ressource Lenguage (UR-Le)

2011-08-28T07:43:00.000-07:00

otrosabadoenjulio

2011-07-30T12:53:00.000-07:00

En realidad, debe decir: este sitio está siempre en construcción. Encuentre ahora...

Anoche (pero ya no fue anoche...), soñé que una amiga escribía en la espalda de su chaleco algunos detalles de una investigación que tenía que llevar a su trabajo, para que –si era necesario, vieran como había podido llegar a esos resultados. Ella trabajaba en un ministerio público y a mi me parecía tan bueno que hubiera investigación en el gobierno.

Hace un tiempo cree el sitio in-media-tez (en la piel de los media, que es los media en la piel) y la figura concebida, es resonante con el sueño. Aunque no soy del parecer que el mundo onírico sea una dimensión completamente distinta a la de la psiquis consciente -en cuyo caso no podríamos entender nada de lo que allí ocurriera-, si creo que tiene propiedades de síntesis y anticipación, que al tiempo que nos permiten establecer relaciones con una dimensión diferente, dónde el yo o no existe o tiene otras propiedades, a la vez mas profundas y permanentes, aunque en rigor “desprovistas de imagen”, también nos permite entender desde una perspectiva diferente, aquello que estamos haciendo en el mundo de la realidad y que de esa manera se vuelve (mas) completo, comprensible, transmisible.

Así desde una perspectiva funcionalista y de control, sería deseable poder incidir sobre los sueños y dirigirlos hacia determinados objetivos (cuestión que por otra parte es ámbito disciplinario del Yoga de los Sueños, uno de los seis Yogas concebidos por el Anuttara Yoga Tantra), es una verdadera y necesaria bendición que ellos no estén sometidos a nuestras dinámicas conscientes y puedan “sorprendernos”, con visiones distintas, que mas que darnos respuestas precisas, nos sugieren nuevas búsquedas y nos orientan a resolver.

Desde un par de años a la fecha, que vengo siguiendo el “relato” como experiencia organizacional. La complejidad creciente de un mundo dónde efectivamente coinciden y se articulan de diversas maneras, dimensiones que hasta hace poco eran realmente impensables y que parece caracterizarse precisamente por una proliferación exponencial de éstas mismas relaciones, hacia ámbitos completamente desconocidos, frente a los cuales no obstante, debemos tomar decisiones, ha hecho que las ramas disciplinarias y los criterios cartesianos de dividir el mundo en tantas partes como problemas debiéramos resolver (ingeniería, derecho, economía, sociología, historia…), encuentren una nueva dimensión en la cual sus saberes se han también aumentado enormemente en lo específico, sin que puedan expresar las categorías de su entendimiento, si no se articulan con los saberes de aquello que les es diferente y que entonces, por definición, no conocen.

De aquí que la referencia a los sueños, sea tan pertinente, porque es la dimensión paradigmática y reconocible, propia y compartida por todos los que formamos parte de la especie, de ese mundo paralelo, anterior y englobante, al que nos abandonamos cada noche, y dónde pese a los esfuerzos de “protección” que pudiéramos realizar, interviniendo (nos), con psicoactivos –que dicho sea de paso, nunca logran otra cosa que anular la memoria de la experiencia, sin permitir desarrollos a ese ser que hemos identificado con nosotros y que queríamos preservar-, que aniquilan el yo y las categorías diferenciadas, internas y externas con que nos reconocemos, entre los demás: la cara que tengo, mi porte, la altura, mi profesión, el culto que profeso, lo que quiero, mi equipo de fútbol, mis amigos, donde vivo). Y así como no puede uno trabajar sin formar parte de equipos, no es posible establecer relaciones con las otras neuronas, si no existen sinapsis. Los espacios sinápticos entre las disciplinas y las personas, son los “relatos”.

Es decir, como cuento, lo que no es parte del conocimiento racionalmente organizado, aquello que por definición se escapa de la pauta del programa, aquello que da cuenta de (y entonces se transforma en) la experiencia. Lo que no tiene que ver con lo que sé, sino con los elementos impredecibles, intuitivos, con la toma de decisiones, con el liderazgo, con el sueño.

Y acá tenemos que del “saber cómo”, se pasa al “saber con quién”. Y así como hace unos tres años –con suerte diversa, pero con enorme perseverancia y visión de futuro-, hemos constituido un área de investigación que se traduce en un “laboratorio” en la empresa, y que ha abordado estos temas sobre la base conversacional de una informalidad permanente (el sueño), que cada cierto tiempo se conecta con los proyectos y sus personas (el “mundo real”), hay algunos principios centrales que nos han permitido mantener la navegación, obteniendo logros no menores y proyectarnos en espacios de aún mayor riqueza, a los cuales ahora los convocamos.

En efecto, el cambio de paradigma, que ha implicado internet y las transformaciones mentales que produce el hipertexto, suponen cambios profundos en la manera en que vemos el mundo y en el cómo organizamos nuestras capacidades cognitivas, de comunicación y de transmisión. La información, no obstante, característica de una primera etapa de este proceso, da paso al conocimiento, de la misma manera que las letras dan origen a las palabras. En este proceso, consideramos el esquema de trabajo de la “triple hélice”, para entender nuestras relaciones con el entorno y articular la comprensión de nuestra inserción productiva. Ello significó una muy especial participación política, que probablemente sea, al cabo el centro de atención del presente relato. En efecto, la política, tiene que ver, con la toma de decisiones, es decir, con el poder. La manera en que se haga participar o no a las personas involucradas, los ámbitos y aspectos a los cuales refiera, los mecanismos que desarrolle para ello, los impactos que produzca -incluso el que no se tenga poder ninguno-, todo es ámbito de esa dimensión, que bien se ha llamado de manera contemporánea y compuesta como el ámbito de los “policy – makers”, es decir, mas de los que hacen política, de los que toman decisiones.

Nosotros, habíamos comenzado por ser una empresa de desarrollo informático, que poco a poco, pero de manera decisiva a partir del 2005 cuando llegamos al “nivel central”, se especializa en plataformas de gestión para la administración pública.

le soleil a nouveau

2011-07-30T12:37:00.000-07:00

La complejidad de los temas y la atención que desde hace un tiempo ha concitado su comprensión, permiten diseñar una aproximación a patrones dominantes que se expresan en los distintos ámbitos de nuestro quehacer de tecnologías y personas. Ésto es: personas.

Desde el punto de vista epistemológico, podemos asumir que ha habido una proliferación notable de estudios, metodologías y herramientas. Todas y cada una de ellas validadas y efectivas, pero en un universo dónde deben reformularse constantemente y volver a validarse en su mutación en nuevos productos. Algo así como la “explosión de la exomemoria”: la cantidad de archivos y estudios es casi infinita.

Esto se conjuga de particular manera con el ejercicio del “saber experto”. En efecto, el que el “conocimiento explícito”, haya adquirido una dimensión realmente inaprehensible, hace que el “conocimiento tácito”, y la función real del experto, se hayan transformado en una suerte de “magnetismo”, de alguien que convoca, concita confianza, que es “necesario” y que se quiere tener cerca, algo que de alguna manera se ha tratado de rescatar en el concepto de liderazgo y que no es ajeno a las categorías con que tradicionalmente se ha comprendido la dimensión “espiritual”.

En esta nueva función, los “consejeros” cumplen un rol central de contención en las organizaciones, haciendo que lo fundamental de su acción sea precisamente el “estar” y cuyos “informes”, de acuerdo a los dos criterios fuerza señalados (exceso de información verificable y necesidad de la persona), en estricto rigor, no pueden hacer mucho mas que referir al conocimiento ya acumulado. Ellos, las personas que están, entre los grupos y en distintos lugares, equilibran dinámicamente con su presencia, la exomemoria, inevitablemente estática.

El rol de los expertos, se ha visto de esta manera –no podría haber sido distinto-, transformado por las condiciones de un contexto global, cada vez más difícil e inestable y donde el “brassage” de los elementos de la tirada, tiene cada vez mas componentes y es entonces, cada vez más aleatorio. Como un juego en que en cada tirada se van agregando nuevas cartas y ellas no necesariamente corresponden a los criterios de clasificación, la cantidad de números, colores y “pintas” conocidas. El juego, no obstante, sigue siendo el mismo, aunque en estricto rigor, no se sepa muy bien a que se está jugando. El juego, se transforma en un grimorio y las cartas sirven para ver la suerte.

En este escenario, la personalidad del experto pasa a ser lo central y sus capacidades de conocimiento intuitivo, de establecer canales de empatía con quienes lo rodean, de aportar el elemento extraño e inesperado, de ser capaz de provocar el destello de alegría comprensiva que identificamos con la solución de un problema, es lo fundamental. Es la base actual de todo nuevo desarrollo. La búsqueda orgánica del “atractor extraño”. El carácter globalizado de las instituciones y la dimensión de “triple hélice” en que su dinámica se genera, otorgan aún una nueva condición a esta relación, en que el Norte y el Sur se mezclan en funciones y expresión de atributos, como las mismas áreas disciplinarias pierden sus límites.

En definitiva, las organizaciones se deben a diseñar nuevas formas operativas, mas flexibles, menos jerárquicas y eficientes que permitan mejorar continuamente las soluciones colaborativas que den sustentabilidad a la Sociedad del Conocimientos construyendo redes de actores globales en las cuales los sectores público y privado trabajen en consenso, generando la interfase dinámica en que se retroalimenten gobiernos y sociedades.

Estuvimos

2011-01-13T12:16:00.000-08:00

Aprovechando la realización de la COP16/CMP 6 de la Convención Marco de Naciones Unidas por el Cambio Climático (CMNUCC) en Cancún, México, en diciembre 2010 pasado, Google hizo el lanzamiento y presentación mundial de Google Earth Engine (link a la derecha). Suerte de versión 2.0 de Google Earth y dedicada fundamentalmente al seguimiento de los efectos del Cambio Climático, la plataforma se plantea como alternativa específica a los desarrollos de Crowdsourcing. Tuvimos la fortuna de estar allí y de compartir en un grato y relajado ambiente con los buenos amigos de Google, con quienes mantenemos contacto en vista de próximas eventuales realizaciones de colaboración. Saludos y respetos para Rebecca, Scott y su gente. ¡Buena suerte con... el Cambio Climático!...

De dónde vienen las buenas ideas...

2010-11-12T04:32:00.000-08:00

La traducción de esta presentación:

http://arealab.blogspot.com/2010/11/ted-conference-steven-johnson.html

(El video, tres entradas más abajo, en vc-on...)

visiiontv ahí vamos...

2010-10-25T09:14:00.000-07:00

Watch live video from visiiontv on Justin.tv

Erik Hersman on reporting crisis via texting | Video on TED.com

2010-09-30T12:35:00.000-07:00

Erik Hersman on reporting crisis via texting | Video on TED.com

Traducción:

Estoy aquí para contarles una historia de éxito desde África. Hace año y medio, cuatro de las cinco personas que trabajamos a tiempo completo en Ushahidi, que quiere decir "testimonio" en Swahili, eran TED Fellows. Hace un año en Kenia tuvimos violencia posterior a las elecciones. Y en ese momento hicimos un prototipo y construímos, en aproximadamente tres días, un sistema que permitiría a cualquiera con un teléfono celular enviar información y reportes de lo que estaba ocurriendo a su alrededor.Tomamos lo que sabíamos acerca de África, el dispositivo más común, el teléfono celular, como nuestro común denominador, y comenzamos a partir de ahí. Obtuvimos reportes como éste.Éstos son solo un par de ellos del 17 de Enero del año pasado. Y nuestro sistema era rudimentario. Era muy básico. Era una aplicación web híbrida que usaba datos que recolectamos de la gente, y que pusimos en nuestro mapa.

Pero entonces decidimos que necesitábamos hacer algo más. Necesitábamos tomar lo que habíamos construído y crear una plataforma a partir de ello, a fin de que pudiese ser usada en otros sitios del mundo. Así pues hay un equipo de desarrolladores de todas partes de África, que son ahora parte de este equipo, de Ghana, de Malawi, de Kenia. Incluso hay algunos de los Estados Unidos. Estamos construyendolo para teléfonos inteligentes smartphones, para que pueda ser utilizada en países desarrollados, así como también en países en vías de desarrollo.

Nos estamos dando cuenta de que esto es verdad. Si funciona en África entonces funcionará en cualquier lugar. Entonces lo construímos primero para África y después nos desplazamos a los extremos. Ha sido implementado en la República Democrática del Congo. Está siendo usado por Organizaciones No Gubernamentales por toda África Oriental. Pequeñas Organizaciones No Gubernamentales haciendo sus propios proyectos pequeños. Justamente este mes pasado fue implementado por Al Jazeera en Gaza.Pero eso no es realmente de lo que vengo a hablar aquí.

Estoy aquí para hablar de la última novedadporque lo que estamos descubriendo es quetenemos esta capacidad de reportar historias de testigos presenciales de lo que está ocurriendo, en tiempo real. Vemos esto en los acontecimientos recientes como Mumbai. Donde ahora es mucho más fácil reportar que consumir.Hay tanta información; ¿qué se puede hacer?Estos son los reportes de Twitter durante tres díascubriendo simplemente Mumbai. ¿Cómo decidir qué es importante? ¿Cuál es el nivel de veracidad de lo que se está observando? Entonces lo que descubrimos es que hay esta gran cantidad de información de emergencias desperdiciadadebido a que simplemente hay demasiada información para que nosotros podamos hacer algo con ella en este momento. Aquello con lo que verdaderamente estamos preocupados son estas tres primeras horas. Lo que estamos viendo son las tres primeras horas. ¿Cómo ocuparse de esa información que llega? Uno no puede entender lo que realmente está ocurriendo. En el campo y alrededor del mundo la gente todavía es curiosa, y trata de descifrar qué es lo que está ocuriendo. Pero no saben.

Entonces lo que construímos, Ushahidi, consiste en aplicar crowdsourcing (empleo de multitudes) a esta información. Esto se ve con Twitter también. Uno obtiene esta sobrecarga de información. Así es que se tiene una gran cantidad de información. Eso es grandioso. ¿Pero ahora qué? Así es que estamos pensando que hay algo interesante que podemos hacer aquí. Y tenemos un pequeño equipo que esta trabajando en esto. Pensamos que podemos crear un filtro usando crowdsourcing. Tomar a la multitud y aplicarla a la información. Y al evaluarla y al evaluar a las diferentes personas que envían información, podemos obtener resultados refinados y resultados ponderados. A fin de que obtengamos una mejor comprensión de la probabilidad de que algo sea o no verdad. Este es el tipo de inovación que es, francamente -- es interesante que venga de África. Proviene de lugares que uno no esperaría. De desarrolladores jóvenes, inteligentes. Y es una comunidad a su alrededor que decidió construir esto. Así que, muchas gracias. Y estamos muy contentos de ser parte de la familia TED.

C4B. Once Tesis.

2010-09-25T05:55:00.000-07:00

C4B. Once tesis [1].

1. La era de la imagen/fotografía (Internet) devino la era del video (banda ancha): imagen en movimiento.

2. Si la primera era cuestión de profesionales, la segunda es de todo el mundo.

3. Las cosas son, porque se ven y porque se mueven. Pero sobre todo, porque se están moviendo ahora. Lo estoy viendo. Está ahí, todo el mundo lo ve.

4. Así, Internet activó el sentido de la sincronía y “la social” la inmediatez. De “al mismo tiempo”, a “ahora”.

5. El significado de lo auténtico es que se vea y se mueva. Si no, está muerto.

6. El video de un muerto, está vivo.

7. La humanidad piensa, de acuerdo a las tecnologías que imagina. Banda ancha y web cam. On line.

8. Pudimos ver lo que pasaba en cualquier lugar, ahora podemos modificarlo.

9. De esta manera, trascendimos la angustia de morir y fuimos inmortales.

10. El camino es un mapa que se mueve. No hay yo, no hay dos, no hay uno.

11. Crowdmap, webcam, mobile, toda dicotomía se diluyó en el íntimo espectáculo de la multitud que se miraba viendo moverse.

Rainer María Hauser Molina

Santiago de Chile, 25 de septiembre de 2010.

[1] Ver para ser.

Chris Anderson: How web video powers global innovation | Video on TED.com

2010-09-24T14:03:00.000-07:00

Chris Anderson: How web video powers global innovation | Video on TED.com

Steven Johnson: Where good ideas come from | Video on TED.com

2010-09-23T14:24:00.000-07:00

Steven Johnson: Where good ideas come from | Video on TED.com

Breve comentario sobre un video reciente de TB-L.

2010-09-17T13:13:00.000-07:00

Esta presentación, me parece particularmente interesante, por algunas razones que paso a señalar.

Decir primero que la historia de Internet y sus desarrollos hasta el presente, se pueden asociar directamente al autor considerado. En efecto, Tim Berners-Lee, se encuentra como un referente necesario desde la concepción y diseños previos de la web, hasta sus últimos avances proyectivos en la actualidad, con los avances en “Internet 3.0”, o Web Semántica, de la que ha sido también principal gestor. Sin embargo, ahora aparece, poniendo el acento de su contribución en un aspecto colectivo, más propio a los "contenidos" de Web Social. Acá, pareciera reconocer que la velocidad de las transformaciones cognitivas que se están generando, ya dan cuenta de una superación objetiva de las condiciones que determina una planificación científico-técnica tradicional (en lo cual se encontraba), para dar raíz, fruto y significado en una expresión “espontánea”, generada además en la ocasión, por un nuevo set de “valores”, que más que con el criterio hegemónico de la ”ganancia”, como fundamento de toda actividad tienen que ver con la “generosidad” y la ayuda voluntaria que promueve el sentimiento de solidaridad humano que provoca –en Haití-, el desastre natural. Así, podríamos decir, que se empieza a caracterizar la Sociedad del Conocimiento, por "valores".

De acuerdo pues, con algunas posiciones que identifican de manera similar, los intercambios comunicativos y transaccionales de internet sobre la “nueva” (antagónica, paradojal), base de la “confianza”, en el eficiente funcionamiento de las tecnologías, pero también –y sobre todo-, del correcto y apropiado tratamiento que se hará de esos intercambios por las personas que están antes y detrás de los programas, es decir: aumentando la confianza en las personas. Como esas personas que interactúan en la red, en general no son conocidas (…), la acción comunicativa redunda en un “sentimiento de confianza en la humanidad”.

La intervención de TB-L que presentamos con este comentario expost, Contribuye a proponer que el real quiebre fundamental identificatorio del nuevo paradigma societal humano, que llamamos con el nombre de Sociedad del Conocimiento, no se encuentra en los criterios cuantificables, concretos, visibles, estadísticos de la ganancia y sus implicancias económicas, sino en el ámbito a la vez más “etéreo”, esencial y profundo, de los principios, los valores y la ética. Y esto, es una revolución. Tal vez tardía, pero lo es.

En segundo lugar, pero también de acuerdo a lo primero, parece el autor apuntar a que éstos fenómenos, que constatamos como semillas que florecen de repente (como las “habichuelas mágicas de Juanito”…), se producen de manera a la vez espontanea y colectiva. Al modo de la “resonancia morfogénica” en la cultura, como se desprende de las investigaciones de Rupert Sheldrake. Es decir, que no somos “conscientes” de lo que hacemos, porque nuestros comportamientos están determinados por criterios intuitivos y emocionales, pero que son extrañamente sincrónicos, con aquellos que produce el colectivo más amplio al cual nos referimos. Dicho de otra manera, a partir de la comunicación a través de internet, -probablemente en general, pero acá sobre temas específicos como el que nos convoca-, se logra hacer manifiesto el inconsciente colectivo, aquello que todos llevamos, pero que por complejo, esencial y transcendente, nadie sabe cómo decir, objetivado sobre distintos temas y lugares, de los cuales todos somos (www) potencial y virtualmente parte. La conciencia colectiva, adquiere entonces una reificación societalmente planetaria y “actuante”, que pese a su carácter igualmente social, universal y arquetípico, no necesariamente tenía en la concepción de C.G. Jung, quien acuñó el concepto.

Una tercera cuestión digna de señalar en éste análisis, es que también es planteado que al desaparecer los “sistemas propietarios” (de las cosas, de las ideas, de los lugares: cualquiera puede opinar y participar creativamente acerca de lo que quiera, desde cualquier lugar: yo podría ser hincha del equipo de fútbol de otro país e interactuar activamente), y romper así con los criterios sacro-santos de la “propiedad privada”, se agrega valor innovativo, al acto del conocimiento, que incorpora ahora una nueva visión de contenido diferencial, sobre el mismo hecho que la propiedad constreñía a los límites del yo y sus alcances. Es decir, el mismo “alejamiento” de la situación, enriquece las visiones comunes que se pueden tener sobre un hecho o una cosa, permitiendo retroalimentar –y construir- una realidad más rica, dinámica y completa, que articula la “presencia” en el territorio y la visión del conjunto.

Este último criterio, ha sido dado llamado, de acuerdo a la palabra inglesa, “mashup”, (puré, amasijo, mezcolanza), y que más o menos implica al acto de resignificación implícito en la que lo que se puede hacer en un lugar con la información que viene de otro lado. Lo que puede finalmente hacer una persona, con la idea que tiene otro. Debidamente extrapolado el principio, que expresa los beneficios de las herramientas Open Source (Código Abierto, no propietarias), que los sistemas en “nube” (clouds), operacionalizan en la web Social, poniéndolos al alcance de quienes quieran (mas que puedan…) y generando infinitas posibilidades de desarrollo y utilización personal, no haría más que dar cuenta de lo que siempre han sido las condiciones mismas de construcción del saber humano y de sus mecanismos de transmisión, es, en el fondo, lo que podría hacer una sociedad, con la historia, es decir, con el conocimiento y la comprensión de lo que otras sociedades hicieron.

Recalco para terminar esta entrada, por su importancia ontológica, el principio ya señalado que considera como “valor agregado”, el que todo este sistema de innovadores desarrollos a la vez colectivos, prácticos y universales, se articula alrededor de la “generosidad” y ya no por motivo ninguno de ganancia. Es decir –como dijimos-, que los principios, la empatía, la confianza (todo aquello humano, que nos parece con tanta razón estar como humanidad perdiendo), se constituyen en el principal móvil de la época, haciendo de nuevo su entrada al escenario de las relaciones de la especie, por dónde menos se lo esperaba: el reino de la trascendencia y la espiritualidad. No lo que se ve. Finalmente, se explica también en la presentación que comento, del video que sigue, el proceso de creación y el modus operandi del sistema de los “crisis mapping”,de los que valga recordarlo, nuestra empresa visioon, es parte –observante activa-,desde el terremoto del 27 de febrero en Chile.

No será vano, señalar que estamos en Haití...

señales de los nuevos tiempos

2010-09-17T13:12:00.000-07:00

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cafexpertiion

2010-07-24T15:04:00.000-07:00

Mañana fría y lluviosa de Santiago. Nos juntamos en la oficina a un cafexpert. Hubo una presentación que analizó las condiciones del contexto, y revisó la red neural de sitios que hemos ido construyendo de acuerdo a las condiciones y el firme propósito de juntar investigación y desarrollo, que nuestra visiion ha convertido en uno de sus sellos distintivos. Centrándose en los cambios que nos traen a la Sociedad del Conocimiento y a las posibilidades laborales que ello implica para nosotros, tanto en el plano nacional como internacional, se dialogó con tranquila libertad. Destaca la propuesta de rescatar imagenes y movimientos entre todos los participantes como forma de dotar de contenido colaborativo nuestra experiencia conjunta. Se puede apreciar en el video que acompaña estas letras, la imagen de Craig Venter, anunciando la primera cadena de vida sintética replicante, realizada a fines de mayo. También revisamos una presentacion de Tim Berners Lee, a propósito de la generación de contenidos y el efecto de "smash up", como agregación de valor. Asimismo fue parte de los materiales presentados una presentación que contempló la visión estratégica del nuevo gobierno y las posiciones de la gran empresa de TIC´s,en el contexto de los nuevos escenarios. Se crea un sitio ad hoc (nuvisiion@gmail.com) y se acuerda próxima reunión con exposiciones de los participantes. Vale por "acta". ¡Buena suerte para todos!

V3 in association with Microsoft Cloud Computing Network

2010-07-20T07:13:00.000-07:00

V3 in association with Microsoft Cloud Computing Network: "All the latest UK technology news, reviews and analysis from V3.co.uk"

Relato, relato... si no dices no te desato... (!!!)

Et pourtant... De una idea viene otra y de la nada el pensamiento. "Del aire al aire, como una red vacía", dijo Neruda(y hablaba de la piedra...). "¿Que busca usted, maestro?", preguntó uno a Picasso. "Yo no busco, encuentro", fue la respuesta.

Viajaba -sin moverme-, llevado por la intuición del cazador-recolector, ésta mañana de insomnio en el repleto vacío de internet y detuve mi vuelo en ese nido-revista de V3 que uso y con que inicio la entrada. Allí mordisquée el gusano-informativo que la NASA (santificado sea su nombre), incorpora ya plenamente el Cloud Computing.

Significativo como lo que mas: el cielo adquiere nuevos hábitos.

Pero no sería tampoco lo que daría fuerza a éste intento comunicativo de "smash up" y transparencia cognitiva, sino como digo en esa otra luna, gemela, de éste espacio madre surgida y que amenaza con explosionar en particular "super nova"... a un clic de distancia, encuentro que Chile es el primer país del mundo con ley de "internet libre" o "neutralidad en red".

Francamente notable, por el contenido y por el "continente". Sea otro paso que ya fue, por el bien de todos.

Como digo, véalo por si mismo: "clicalinc"...

2010-07-06T04:23:00.000-07:00

2010-07-06T04:16:00.000-07:00

organizaciones, colaboraciones, instituciones

2010-06-30T06:02:00.000-07:00

(Transcripción de la charla en español.)

Organización, colaboración, institución. (Clay Shirky)

¿Cómo hacen los grupos para obtener resultados? ¿Cómo se organiza un grupo de individuos de modo que el resultado de su trabajo sea algo coherente y de valor duradero, en vez de algo simplemente caótico? En terminología económica, este problema se denomina "costos de coordinación". El "costo de coordinación" incluye el gasto financiero e institucional para obtener un resultado grupal. Y hemos tenido una respuesta clásica a los costos de coordinación. Esto es -- cuando se necesita coordinar el trabajo de un grupo, se crea una institución, ¿no? Se juntan recursos. Se funda algo. Puede ser privado o público. Puede ser con o sin fines de lucro, puede ser grande o pequeño. Pero, se juntan estos recursos. Se funda una institución, y se utiliza para coordinar las actividades del grupo.

Recientemente, debido a que los costos de comunicación intra-grupal se han desplomado -- y esos costos son uno de los grandes factores para la coordinación -- ha surgido una segunda respuesta: incorporar la cooperación en la infraestructura para diseñar sistemas que coordinen los resultados del grupo, como un producto operacional intermedio del sistema, prescindiendo de modelos institucionales. De eso es lo que quiero hablarles hoy. Voy a ilustrar esto con algunos ejemplos bastante concretos, pero apuntando siempre a contextos más amplios.

Voy a empezar intentando responder una pregunta que sé que cada uno de ustedes se ha hecho alguna vez, y para la cual Internet parece haber nacido para responder, y es esta: ¿Dónde puedo conseguir la foto de una sirena en patines? En la ciudad de Nueva York, el primer sábado de cada verano, en Coney Island, nuestro encantador aunque algo deteriorado parque de diversiones, alberga el Desfile de Sirenas. Es un desfile de aficionados. Desde todos los rincones de la ciudad llega gente vestida con disfraces. Algunos llegan menos vestidos. Jóvenes y viejos, bailan en las calles. Son personajes pintorescos, todo el mundo se divierte. Pero, lo que quiero destacar no es el Desfile de Sirenas en sí, por más encantador que sea, sino, más bien, estas fotos. No las tomé yo. ¿Cómo las obtuve? La respuesta es: Las obtuve de Flickr.

Flickr es un servicio para compartir fotos, que permite a la gente que toma fotos, 'subirlas', compartirlas vía Web, etc. Recientemente Flickr ha agregado una función llamada "etiquetado". El etiquetado fué introducido por del.icio.us y Joshua Schachter. "del.icio.us" es un servicio público de 'marcado' de páginas web. El "etiquetado" es una respuesta cooperativa a la "clasificación". Si yo hubiera tenido que dar esta charla el año pasado, no habría podido hacer lo que acabo de hacer, porque no hubiese podido encontrar aquellas fotos. Pero, en vez de decir: "necesitamos contratar a bibliotecarios profesionales para que organicen las fotos publicadas", Flickr simplemente entregó a los usuarios la herramienta para describir las fotos. De modo que yo pude encontrar las fotos que habían sido etiquetadas "Desfile de Sirenas". Había 3.100 fotos, tomadas por 118 fotógrafos, todas clasificadas bajo este nombre diáfano, y mostradas en orden cronológico inverso. Pude entonces extraerlas para mostrárselas a Uds. en esta presentación. Ahora bien, ¿qué problema complejo se está resolviendo acá? Desde un punto de vista estrictamente abstracto, es un problema de coordinación. ¿Correcto? Existe un gran número de personas en Internet; una fracción mínima de ellas posee fotos del Desfile de Sirenas. ¿Cómo juntamos a toda esa gente para que aporte a esa labor? La respuesta clásica es formar una institución, ¿verdad? Arrastrar a toda esa gente hacia una estructura predefinida que posea metas explícitas. Y, por cierto, deseo llamar su atención hacia algunos de los efectos secundarios de seguir la vía institucional.

De partida, al crear una institución, uno se enfrenta a un problema de gerencia, ¿correcto? No basta contratar empleados. Se debe contratar otros empleados, para que dirijan a los primeros y los obliguen a cumplir con las metas institucionales, etc. Segundo, hay que forjar una estructura, ¿cierto? Tiene que haber una estructura económica. Debe haber una estructura legal. Tiene que haber una estructura física. Y todo eso crea costos adicionales. Tercero, la creación de una institución es intrínsecamente excluyente. Notarán que no contamos con todos los que tengan fotos. No se puede contratar a todo el mundo en una compañía, ¿no? No se puede reclutar a todos en una organización gubernamental; hay que excluir a algunas personas. Y, cuarto: como resultado de tal exclusión terminamos con una clase profesional. Noten el cambio. Hemos ido de "gente con fotos" a "fotógrafos". Hemos creado una clase profesional de fotógrafos cuya meta es salir a fotografiar el "Desfile de Sirenas", o lo que sea que hayan sido enviados a fotografiar.

Cuando la cooperación forma parte de la estructura, y eso es lo que Flickr ha hecho, se puede dejar a la gente allí donde está, y se puede llevar el problema a los individuos, en vez de trasladar a los individuos al problema. Se ha resuelto la coordinación en el grupo, y al hacerlo se obtiene el mismo resultado, sin las dificultades institucionales. Se pierde el imperativo institucional. Cuando es un esfuerzo voluntario perdemos el derecho a moldear el trabajo de la gente, pero también nos deshacemos del costo institucional, y eso nos da mayor flexibilidad. Lo que Flickr hace es reemplazar Planificación, con Coordinación. Este es un aspecto general común a estos sistemas cooperativos.

Así es. Puede que Ud. haya pasado por esto: en el momento en que compró su primer teléfono celular, usted dejó de hacer planes. Bastaba decir: "Te llamo cuando llegue" "Llámame al salir del trabajo", ¿verdad? Eso es un reemplazo completo de la planificación por coordinación. Podemos ahora hacer este tipo de cosas con grupos. En vez de decir: Debemos hacer un plan; debemos tener una proyección de cinco años respecto a las metas de Wikipedia, o lo que sea... se puede decir, simplemente: Coordinemos el esfuerzo grupal y enfrentemos los retos sobre la marcha, porque ya estamos suficientemente coordinados, como para no tener que decidir de antemano qué hacer.

He aquí otro ejemplo, un tanto más lúgubre. Estas son fotos en Flickr, etiquetadas "Irak". Y todo aquello que era difícil en el "costo de coordinación", en el caso del Desfile de Sirenas, es aún más complejo acá. Hay más fotos. Hay más fotógrafos. Se han tomado en un área geográfica más amplia. Las fotos corresponden a un período más largo. Y lo peor de todo: Ese número, ahí abajo, más o menos diez fotos por fotógrafo, es una falsedad. Es matemáticamente verdadero, pero no describe realmente nada importante porque, en estos sistemas, el promedio no es lo que realmente importa.

Lo que importa es esto: Este es un gráfico de fotografías etiquetadas "Irak" tomadas por 529 fotógrafos que aportaron 5.445 fotos. Está ranqueado por el número de fotos tomadas por fotógrafo. Pueden ver, acá, hacia el final, nuestro fotógrafo más prolífico ha tomado alrededor de 350 fotos, y pueden ver que hay unas pocas personas que han tomado cientos de fotos. Luego, hay docenas de personas que han tomados docenas de fotos. Y para el momento que llegamos por acá, obtenemos diez o menos fotos. Y tenemos esta cola larga y plana. Y para el momento que llegamos al medio, tenemos a cientos de personas que han contribuido solamente con una foto cada una.

Esto se denomina "Ley de distribución de potencia" Aparece con frecuencia en sistemas sociales irrestrictos dónde a la gente se le permite contribuir tanto o tan poco como quiera, y esto es lo que se obtiene, ¿cierto? La matemática detrás de la "Ley de distribución de potencia" dice que la posición N representa cerca de 1/N de lo que se esté midiendo, con respecto a la persona en la primera posición. De modo que esperaríamos que el décimo fotógrafo más prolífico haya contribuido con cerca de una décima parte de las fotos. Y el centésimo fotógrafo más prolífico haya contribuido sólo con una centésima parte de las fotos aportadas por el fotógrafo más prolífico. “La cabeza” de la curva puede ser más aguda o más plana, pero la matemática básica explica tanto la pendiente empinada, como la cola larga y chata.

Y curiosamente, en estos casos, a medida que los sistemas crecen, estos no convergen, sino que divergen aún más. En sistemas mayores, la cabeza se hace más grande, y la cola se hace más larga; es decir, aumenta el desequilibrio. Se puede ver que la curva está obviamente cargada a la izquierda. Así de cargada: Si tomamos el 10% de los fotógrafos que contribuyeron más con el sistema, ellos representan 3/4 de las fotos tomadas -- tan sólo el 10% superior de los fotógrafos más prolíficos. Si bajamos al 5%, tenemos que aún representa 60% de las fotos. Si bajamos al 1%, y excluimos el 99% del esfuerzo grupal, tenemos aún una representación de casi 1/4 de las fotos. Y debido a esta carga hacia la izquierda, el promedio está realmente acá, muy hacia la izquierda. Y esto suena extraño, pero lo que ocurre es que el 80% de los contribuyentes ha aportado una cantidad que está debajo del promedio. Eso nos suena extraño, porque esperaríamos que el ‘promedio’ y ‘la mitad’ fueran aproximadamente iguales, pero no lo son, en absoluto.

Esta es la matemática subyacente a la regla 80/20. Cuando oigan a alguien hablar de la regla 80/20, esto es lo que está pasando. 20% de la mercancía representa el 80% de los ingresos, 20% de los usuarios consume el 80% de los recursos -- esta es la figura de la cual la gente habla cuando esto ocurre. Las instituciones sólo poseen dos instrumentos: zanahorias y palos. Y el 80% es una zona libre de Zanahorias y Palos. Los costos de administrar una institución implican que no es posible aprovechar el trabajo de ese 80% de personas en el marco institucional. El modelo institucional siempre empuja hacia la izquierda de esta curva, tratando a esta gente como empleados. La respuesta institucional es: Podemos obtener el 75% del valor, con tan sólo 10% de contratación, ¡grandioso! ¡Haré eso! El modelo de infraestructura cooperativa dice: ¿Por qué querrías renunciar a 1/4 del valor? Si su sistema está diseñado para renunciar a 1/4 del valor, ¡rediseñe el sistema! No incurra en el costo que le impide aprovechar las contribuciones de esta gente. Construya un sistema donde cualquier persona pueda aportar en cualquier medida.

Por lo tanto, bajo el enfoque colaborativo, la pregunta no es: “¿qué tan buenos empleados son esta gente?” sino, más bien, "¿cuán valiosa es su contribución?" Tenemos por este lado a Psycho Milt; un usuario Flickr, quien ha contribuido con sólo una foto titulada "Irak" Y aquí está la foto. Etiquetada: "Mal día en el trabajo". De modo que la pregunta es: ¿Quieres esa foto? ¿Sí o No? La pregunta no es si Psycho Milt es un buen empleado.

Y la tensión acá es entre la Institución, como facilitadora y la Institución como obstáculo. Cuando se lidia con el margen izquierdo de una de estas distribuciones; cuando se lidia con la gente que ha invertido una gran cantidad de tiempo generando gran cantidad del material que interesa... ... ¡Ese es un mundo de instituciones en un rol facilitador! Se puede contratar a toda esa gente como empleados, se puede coordinar su trabajo, y se puede obtener algún resultado. Pero cuando se está acá abajo, donde los Psycho Milts del mundo, están agregando una foto a la vez, eso es institución como obstáculo.

A las instituciones les desagrada ser calificadas de "obstáculo". Una de las primeras cosas que ocurre cuando se institucionaliza un problema es que la meta principal de la institución, se reenfoca, de lo que era originalmente, hacia asegurar su propia supervivencia. Y la meta verdadera de la institución se pierde. De modo que cuando las instituciones son calificadas como obstáculos, y existen otras formas de coordinar su valor, estas pasan por algo un tanto similar a los estadios de Kubler-Ross -- (Risas) -- la reacción al ser informado de que se posee una enfermedad fatal: negación, rabia, ruego, resignación. La mayor parte de los sistemas cooperativos que he visto son demasiado nuevos para haber llegado a la fase de resignación.

Muchas, muchas instituciones están aún en "negación", pero hemos visto recientemente tanto rabia como ruego. Existe un maravilloso ejemplo en marcha, actualmente. En Francia, una compañía de buses está demandando a gente que organiza un "carpool". Porque el hecho de que se hayan organizado, para crear valor cooperativo, los está privando de ingresos. Pueden seguir esta historia en "The Guardian", realmente es muy interesante.

La pregunta más importante es: ¿Qué hacer con el valor de acá abajo? ¿Cómo se aprovecha eso? Y las instituciones, como ya he dicho, son incapaces de aprovechar eso. Steve Ballmer, el actual CEO de Microsoft, criticaba Linux unos años atrás, y decía: "Oh, este asunto de miles de programadores contribuyendo con Linux, esto es un mito". Hemos examinado quién contribuye con Linux, y la mayor parte de los ‘parches’ han sido producidos por programadores que han hecho tan sólo una cosa. Se puede "escuchar" esta distribución en esa queja. Y se puede ver por qué, desde el punto de vista de Ballmer, esa es una mala idea. Contratamos a este programador, se instaló, se bebió nuestras Coca-Colas jugó "Foosball" durante 3 años, y tuvo UNA idea. (Risas) Mala contratación. ¿Cierto? (Risas)

La pregunta "Psycho Milt" sería: ¿fue una idea buena? ¿Qué tal si fue un ‘parche’ de seguridad? ¿Qué tal si fue un ‘parche’ de seguridad que impide aprovecharse de un "desbordamiento de búfer", de los cuales Windows tiene varios? Deseas ese ‘parche’, ¿verdad? EL hecho de que un programador solitario pueda -- sin tener que pasar a una relación profesional con una institución -- mejorar Linux, una vez y no ser visto nunca más, debe aterrar a Ballmer. Porque este es el tipo de valor inalcanzable en el marco institucional clásico. Pero es parte de sistemas cooperativos de código-abierto, de archivos compartidos, de Wikipedia.

He usado muchos ejemplos de Flickr, pero existen historias similares por doquier. "Meetup": un servicio creado para que los usuarios encontraran gente que compartía sus intereses e inclinaciones en zonas vecinas, y realizaran encuentros reales en un café, un pub o lo que sea. Cuando Scott Heifman fundó Meetup, pensó que iba a ser usado, ya saben, por identificadores de trenes o criadores de gatos de pedigrí -- típicos grupos de aficionados. Los inventores no saben lo que su invención es. ¿El principal grupo actual en Meetup? ¿Mayor número de sedes, en mayor número de ciudades, con la mayor cantidad de miembros? Madres-Amas-de-Casa. En los Estados Unidos, sub-urbanizado, de doble ingreso familiar, las Madres-Amas-de-Casa carecen de la infraestructura social que acompaña a la familia extendida y a los vecindarios locales de pequeña escala. De modo que la están reinventando usando estas herramientas. La plataforma es "Meetup". Pero el valor aquí está en la infraestructura social. Si desean saber qué tecnología va a cambiar el mundo, no se fijen en los niños de 13 años -- fíjense en las madres jóvenes, porque ellas no apoyarán de ningún modo tecnologías que no contribuyan efectivamente a mejorar sus vidas. Esto es tanto más importante que Xbox aunque sea mucho menos vistoso.

Creo que estamos frente a una revolución. Creo que este es un cambio realmente profundo en el modo de tratar los asuntos humanos. Y uso ese término a conciencia. Es una revolución en el sentido de que es un cambio en el equilibrio. Es una forma completamente nueva de hacer cosas, que implica nuevos problemas. Hoy, en los Estados Unidos, una mujer llamada Judith Miller, está en prisión por no revelar a un Jurado Federal sus fuentes -- Ella es una reportera del New York Times --...fuentes en un caso muy abstracto y difícil de seguir. Y los periodistas están en la calle, protestando, para mejorar las "leyes escudo". Las "Leyes escudo" son nuestras leyes -- realmente un mosaico de leyes estatales -- que impiden que un periodista deba revelar una fuente (de información). Esto ocurre, sin embargo, con el trasfondo de un incremento de participación en "Blogs" Los Blogs son un ejemplo clásico de "amateurización". Ha des-profesionalizado la labor de publicar. ¿Desea publicar globalmente cualquier pensamiento hoy? Es tan simple como oprimir un botón, de modo gratuito. Esto ha rebajado a la clase de editores profesionales a la categoría de masas de aficionados. Y por más que queramos la "Ley escudo" -- deseamos conservar una clase profesional de voceros con credibilidad -- se ha vuelto más y más incoherente porque la institución se está tornando incoherente. Hoy, hay gente en los Estados Unidos haciendo contorciones, intentando discernir si los "Bloggers" son periodistas. Y la respuesta a esa pregunta es: ¡No importa!, porque esa no es la pregunta adecuada. El periodismo fue la respuesta a una pregunta aún más importante, y es esta: ¿Cómo se informa a la sociedad? ¿Cómo se van a compartir ideas y opiniones? Y si existe una respuesta a aquello, fuera del marco del periodismo profesional, tiene poco sentido tomar una metáfora profesional y aplicarla a esta clase distribuida. De modo que, por más que nos gusten las "leyes escudo" el trasfondo -- la institución a la que están vinculadas se está volviendo incoherente.

He aquí otro ejemplo. Pro-Ana. Los grupos Pro-Ana. Estos son grupos de niñas adolescentes que han adoptado Blogs, carteleras, y otro tipo de infraestructuras cooperativas, y las están usando para crear grupos de apoyo a quienes prefieren seguir siendo anoréxicas. Publican fotos de modelos delgadas, a las que llaman "Thinspiration" (inspiraciones delgadas) Tienen lemas, como "Salvation through Starvation" ("Salvación vía Hambruna") Tienen, incluso, brazaletes, al estilo Lance Armstrong, braceletes rojos que significan, en este grupo reducido: "Deseo mantener mi trastorno alimentario" Intercambian consejos, como: "si sientes deseos de comer algo... limpia el inodoro, o la caja sanitaria de tu gato. El deseo pasará."

Estamos acostumbrados a que los grupos de apoyo son beneficiosos. Somos proclives a pensar que los grupos de apoyo son inherentemente beneficiosos. Pero resulta que la lógica de los grupos de apoyo es valóricamente neutral. Un grupo de apoyo es, simplemente, un grupo que persigue sostener una forma de vida en el contexto de un grupo más amplio. Ahora, cuando el grupo más amplio es un montón de borrachos, y el grupo pequeño desea mantenerse sobrio, pensamos: "¡Ese es un excelente grupo de apoyo!" Pero cuando el grupo pequeño esta compuesto por niñas adolescentes que prefieren permanecer anoréxicas, nos horrorizamos. Lo que pasa es que las metas normativas de los grupos de apoyo a los que estamos acostumbrados provienen de las instituciones que las enmarcaron, y no de su infraestructura. Una vez que la infraestructura se pone, genéricamente, a disposición, la lógica del grupo de apoyo se revela como accesible para cualquiera, incluyendo gente que persigue este tipo de objetivos.

De modo que, existen significativas desventajas asociadas a estos cambios, así como hay ventajas. Y, por supuesto, en la situación actual, basta hacer una somera referencia a las acciones de personajes no-estatales que intentan influir sobre asuntos globales, aprovechándose de estos cambios. Este es el mapa social de los secuestradores y sus asociados; los que perpetraron el ataque del 11 de septiembre. Esta imagen fué producida analizando sus patrones de comunicación mientras usaban algunas de estas herramientas. Y, sin duda, la comunidad mundial de inteligencia está haciendo hoy la misma labor por los ataques de la semana pasada.

Ahora, esta es la parte de la charla donde yo les digo en qué va a devenir todo esto. Pero, se me ha acabado el tiempo. Y eso es bueno, porque NO LO SÉ. (Risas) Así es. Tal como ocurrió con la imprenta; si realmente es una revolución, no es algo que nos lleve desde el punto A al punto B. Nos lleva desde el punto A... ¡al caos! La imprenta precipitó un período de 200 años de caos; cambió de un mundo en el que la Iglesia Católica era, en cierta forma, la fuerza política organizadora, hasta el Tratado de Westfalia, cuando finalmente se reconoce la unidad emergente: El Estado Nación.

Ahora bien, no estoy prediciendo 200 años de caos producto de esto. 50 años en los que grupos con algún grado de coordinación irán adquiriendo paulatinamente mayor influencia; y mientras menos se apeguen estos grupos a los imperativos tradicionales de las instituciones -- tales como decidir de antemano su curso o su razón de lucro -- mayor influencia tendrán. Las instituciones van a verse sometidas a crecientes presiones, y mientras más rígidamente sean administradas, y dependan más de monopolios de información, mayor será la presión sobre ellas. Y eso va a ir ocurriendo en un ámbito a la vez, en una institución a la vez. Las fuerzas son generales, pero los resultados serán específicos. De modo que el punto aquí no es: "esto es maravilloso" o "vamos a presenciar una transición desde Sólo Instituciones, a Sólo Contextos Cooperativos." Va a ser mucho más complicado que eso. Pero el punto es que será un reajuste en gran escala. Y puesto que podemos anticiparlo, y sabemos que viene en camino, mi argumento es, esencialmente, que más vale que aprendamos a usarlo bien. ¡Muchas gracias!

UI Interfaces Ubicuas

2010-06-03T13:23:00.001-07:00

wena

2010-05-25T13:20:00.000-07:00

http://www.tableausoftware.com/public/how-it-works

la imagen cuántica

2010-05-23T17:56:00.000-07:00

como se trabaja como se piensa como se vive

¿quien relacionó el "proyecto de trazabilidad de correos" con
enlace al sitio hi2ih anunciado? Mejor hacerlo.

También porque aquí viene otro. Que vale la pena ver.
Ver es pensar, nowadays...

visiion

2010-05-16T09:46:00.000-07:00

abrir la mente

2010-05-07T10:33:00.000-07:00

Es solo una cuestión de tiempos para que las tecnologías y los humanos se encuentren inmersos en una misma e indeferenciable realidad ella misma otro cruce de vórtices inextricablemente superpuestos

Crea interfaces, genera diálogos, recoge relatos.

niños en medialuna

2010-04-17T11:35:00.000-07:00

El movimiento de los niños en la medialuna, durante un paseo dominical de visiion, grafican bien las asociaciones necesarias entre componentes comunicacionales distintos y puede ser entendido como una organización espontanea de redes neuronales. Dos niñas corren en la misma dirección que el sol comienza a ponerse. Las sombras se ven amplificadas hacia el oriente. La comprensión de momentos aparentemente desprovistos de significación, y que no hantenido por propósito generar comprensión, y que pasan así desapercibidos, deben encontrarse a la base de los procesos de generación de nuevos conocimientos significantes. El criterio selectivo que los determina, así como los elementos que se destacan en su composición, corresponde de alguna manera a la búsqueda de una Teoría Unificada, según lo establece la Teoría de la Matriz Aleatoria (Random Matrix Theory).

On Global Workspace (lugar de trabajo global)

2010-03-22T06:25:00.001-07:00

New Scientist Magazine. 22.03.10

STEVEN LAUREYS will always remember the 21-year-old woman who had had a stroke. She had been taken to a hospital in Liège, Belgium, where her condition worsened rapidly. She soon lost all motor movement, even the ability to open her eyes. Her prognosis looked bleak, so her doctors turned to Laureys, a neurologist, for a final opinion before turning off her ventilator.
By recording her brain activity as she was asked to respond to simple tasks, such as counting the number of times her name was spoken in a random string of first names, Laureys confirmed that the woman was aware of her surroundings, and so she remained on life support (Neurocase, vol 15, p 271). Clearly that was the right decision: a year later she had recovered enough to be discharged from hospital. "It was only technology that permitted us to show that she was conscious," says Laureys of the University of Liège.
There had, however, been another clue to the patient's active mental state - too tentative to hold any weight in the diagnosis, but nevertheless significant. Laureys had observed a signature of coordinated neural activity, present in the resting patient, which seems to appear in the brain of anyone who is conscious. While such readings may one day provide a better diagnosis of coma patients, their ultimate implications may be even more profound, providing evidence for a 30-year-old theory that claims to explain consciousness itself.
Consciousness is one of neuroscience's long-standing mysteries. At its most basic, it is the simple question of why we become aware of some thoughts or feelings, while others lurk unnoticed below conscious perception. Is there a single module in the brain, a "seat of consciousness" if you like, that is responsible for awareness? Or is it a result of more complicated activity across a number of brain regions? Solve this, and we may be a little closer to explaining the more esoteric aspects of our complex internal experience.
Now one theory that claims to do just that is rapidly gaining weight, with strong evidence from research such as Laureys's to back up its predictions. The idea, dubbed the global workspace theory, was first floated in 1983 by Bernard Baars of The Neuroscience Institute in San Diego, California. He proposed that non-conscious experiences are processed locally within separate regions of the brain, like the visual cortex. According to this theory, we only become conscious of this information if these signals are broadcast to an assembly of neurons distributed across many different regions of the brain - the "global workspace" (see diagram) - which then reverberates in a flash of coordinated activity. The result is a mental interpretation of the world that has integrated all the senses into a single picture, while filtering out conflicting pieces of information (see "Neural conflicts").
The 'global workspace' integrates the senses into a single picture, filtering out conflicting information
Lack of compelling evidence left the idea languishing on the shelf. Indeed, it took more than 15 years for the theory to prove its mettle, when Stanislas Dehaene of the French National Institute of Health and Medical Research (INSERM) in Gif sur Yvette and Jean-Pierre Changeux of the Pasteur Institute in Paris updated Baars's model with the latest findings on the brain's wiring. Dehaene's group had already shown that distant areas of the brain are connected to each other and, importantly, that these connections are especially dense in the prefrontal, cingulate and parietal regions of the cortex, which are involved in processes like planning and reasoning.
Considering Baars's theory, the team suggested that these long-distance connections may be the architecture that links the many separate regions together during conscious experience. "So, you may have multiple local processes, but a single global conscious state," says Dehaene. If so, the areas with especially dense connections would be prime candidates for key regions in the global workspace.
The team put the theory to the test in 2005 by studying a neurological phenomenon known as "inattention blindness", where we fail to see things that are before our eyes. They presented their volunteers with two strings of letters in quick succession. In some instances, they had to answer a question about the first stimulus just after they had seen it, which caused them to miss the second string of letters and only perceive them non-consciously.
By placing 128 electrodes on their volunteers' scalps, Dehaene's team teased out the differences in neural activity when they were conscious of the second stimuli, and when it escaped their attention. For the first 270 milliseconds the neural activity was roughly the same in both cases. After that there were stark differences. The neurons quickly stopped firing if the letters were perceived unconsciously. But when the subjects were conscious of the letters, the neurons in a number of brain regions thought to be part of the global workspace, including the frontal and parietal lobes, exploded into synchronous activity (Nature Neuroscience, vol 8, p 1391). "Suddenly, your brain ignites with additional activation, particularly in the frontal lobes, when you are conscious," says Dehaene.
This explosion of coordinated activity was just what Baars had proposed, corresponding to the widespread "broadcast" of signals across the global workspace that he predicted would accompany conscious perception.
Encouraged by this preliminary evidence, Dehaene's team decided to put the global workspace model through its paces again. This time, volunteers were shown a number (the target), which appeared at one of four locations on a computer screen. After a random delay, the computer blanked out the original number and placed four letters around the original location. If the delay was less than 50 ms, the change becomes too confusing for the brain to process, and it cannot consciously detect the target. Any longer than 50 ms, though, and the subjects were aware of the target.
A signature of consciousness
The team measured the subjects' neural activity with scalp electrodes as they completed the task. As expected, conscious perception coincided with a burst of activity in some of the regions implicated in the global workspace model, spanning the frontal, parietal and temporal brain regions. What's more, the researchers again found a 300 ms delay between presenting the stimuli and witnessing this explosion of neural activity (PLOS Biology, vol 5, p e260).
This 300 ms delay is one of the theory's key predictions, since you would expect any signals to take a while, relatively speaking, to reach the different parts of the global workspace, before we are fully aware of perceiving something.
Further evidence arrived last year, when Dehaene's team studied people with damage to their prefrontal cortex, which should disrupt the long-distance connectivity in the global workspace. They would therefore take significantly longer to become conscious of the information, as it would have to find its way through alternative, longer routes. And that's exactly what they found, with the patients taking around 18 ms longer to become aware of the stimuli (Brain, vol 132, p 2531). The same was true for people with multiple sclerosis, who also have extensive damage to their nerve connections, particularly in the prefrontal cortex (NeuroImage, vol 44, p 590).
Compelling as these results are, the real proof of the pudding for any theory in neuroscience comes from precise measurements of brain activity taken by electrodes implanted in the brain - the most accurate technique available. Such evidence arrived in 2009, when Raphael Gaillard, who was working in Dehaene's lab and is now at the University of Cambridge, and his colleagues took the opportunity to test the conscious perception of patients with epilepsy, who had electrodes implanted in various regions of their brains as part of exploratory surgery.
As in the previous experiments, brain activity during both conscious and unconscious perception was similar for the first 300 ms, followed by increased and coordinated activity in distant parts of the brain whenever something was perceived consciously. Crucially, although the electrodes had been placed in areas relevant to the treatment of epilepsy - and not specifically areas proposed to be important in conscious perception - 68 per cent of the electrodes still recorded a significant response to the conscious stimulus. This suggests that the global workspace may in fact occupy a significant chunk of the cortex.
It was the most compelling evidence yet for the "signature of consciousness" predicted by the global workspace theory. Baars was elated. "I'm thrilled by these results," he said at the time. "It is the first really solid, direct evidence for the notion of conscious global access, or global broadcasting." More detailed experiments have supported these results by looking at the activity of single neurons (see "Consciousness, one neuron at a time").
Following these advances, researchers like Dehaene and Laureys are now attempting to ask more nuanced questions thrown up by the global workspace theory. An important question from a clinical perspective, for example, is how the signatures of consciousness might differ between people with brain damage and the healthy population.
Laureys thinks he has some answers. Certain regions of the brain's global workspace, dubbed the default mode network (DMN), are active even when we are resting and not concentrating on any particular task. If the global workspace really is essential for conscious perception, Laureys's team predicted that the activity of the DMN should be greatest in healthy volunteers and in people with locked-in-syndrome, who are conscious but can only move their eyes, and much less active in minimally conscious patients. Those in a vegetative state or in a coma should have even less activity in the DMN.
The researchers found just that when they scanned the brains of 14 people with brain damage and 14 healthy volunteers using fMRI. In a paper published in December 2009, they showed that the activity of the DMN dropped exponentially starting with healthy volunteers right down to those in a vegetative state (Brain, vol 133, p 161). "The difference between minimally conscious and vegetative state is not easy to make on the bedside and four times out of 10 we may get it wrong," he says. "So this could be of diagnostic value."
Even more important, Laureys thinks that a person's DMN could one day determine their prognosis. "I'm predicting those with a higher level of DMN activity will be the ones who will recover from their coma, or vegetative states, or minimally conscious states," he says.
Those with a higher level of activity in certain brain areas will be the ones who recover from their coma
He cautions that neuroscientists have to be "humble and honest" in their search for the neural basis of consciousness, since many questions remain. We still don't know the exact chain of activity within the global workspace, for example, or what information the brain regions are communicating to each other. "These neurons are electrical units in a chemical soup, and we have not yet decoded their language," says Laureys.
Then there are the philosophical questions to consider. Philosophers like David Chalmers at the Australian National University in Canberra, tend to divide the study of consciousness into the so-called hard and easy problems. The easy problem looks at correlations between brain activity and different states of consciousness - something the global workspace theory is beginning to crack. The hard problem, meanwhile, probes the deeper question of how these patterns of electrical activity could ever give rise to the many subjective facets of our internal life that we experience as conscious human beings.
Indeed, philosophers like Chalmers remain unconvinced that we are even close to approaching a solution to the hard problem. Dehaene, however, predicts that it will all fall into place once we have a comprehensive global workspace theory to work with. "Once the easy problem is solved, there will be no hard problem," he says.
Consciousness, one neuron at a time
Rodrigo Quiroga at the University of Leicester, UK, may be famous for identifying the individual neurons that fire in response to the actress Jennifer Aniston, but his technique of using very small and precise electrodes to record the activity of single neurons has unearthed even greater treasures: patterns of single neuron activity that result in either non-conscious or conscious perception.
Quiroga's team worked with people with epilepsy who were undergoing surgery to treat their condition. The researchers were interested in neurons in the medial temporal lobe (MTL), which is known to be involved in the transformation of perceptions into memories. Since you would expect conscious perceptions to be stored in long-term memory, the group suspected the MTL may be part of the global workspace network underlying consciousness.
As with other such tests, the patients were shown a target image followed by a mask, another image that is meant to confuse the brain's perception of what it has just seen. Importantly, the delay between the target image and the mask controls whether the subject becomes conscious of the target or not. When the volunteers reported perceiving the image, Quiroga's team found that certain MTL neurons fired about 300 milliseconds after the target stimulus. The same neurons never fired at that late stage when the stimulus was processed non-consciously (Proceedings of the National Academy of Sciences, vol 105, p 3599). This all-or-nothing response of single neurons is predicted by the global workspace model, providing some of the strongest evidence for the theory.
Although it's not yet known whether all the neurons in the relevent brain areas are roped into the global workspace, or just a subset, the ease with which Quiroga found them does at least suggest they are very prevalent.
Neural conflicts
The global workspace model of consciousness, proposed by Bernard Baars of The Neuroscience Institute in San Diego, California, argues that non-conscious perceptions are processed in relatively small, local areas of the brain. It is only when this information is broadcast to a network of neural regions, the "global workspace", that we become conscious of whatever it is that we are experiencing. That, of course, relies on the ability of the brain to prevent conflicting messages from separate regions of the brain from being broadcast to the global workspace, which would confuse our picture of the world. "The reason why one needs a single coherent interpretation is because you need to broadcast it, and you don't want to broadcast competing messages at the same time," says Baars.
This could have been a deal breaker for Baars's theory, but luckily so-called binocular rivalry experiments provide good evidence that the brain does indeed actively select which information to send to our consciousness. Normally, both our eyes see the same scene, so the brain can easily combine the two monocular inputs into a coherent picture. But present the left eye with an image that's dramatically different from what the right eye is seeing, and experiments have revealed the brain resolves this conflict by allowing you to only see one or the other image at any one time. In other words, you are only conscious of either the left-eye image or the right-eye image, but never both simultaneously.

Anil Ananthaswamy is a consulting editor for New Scientist.

2010-03-06T15:07:00.000-08:00

intuiciones

2010-03-06T15:03:00.000-08:00

Anoche soñé que una amiga escribía en la espalda de su chaleco algunos detalles de una investigación que tenía que llevar a su trabajo, para que –si era necesario, vieran como había podido llegar a esos resultados. Ella trabajaba en un ministerio público y a mi me parecía tan bueno que hubiera investigación en el gobierno.

Hace un tiempo cree el sitio in-media-tez (en la piel de los media, que es los media en la piel) y la figura concebida, es resonante con el sueño. No soy del parecer que el mundo onírico sea una dimensión completamente distinta a la de la psiquis consciente -en cuyo caso no podríamos entender nada de lo que allí ocurriera-, si creo que tiene propiedades de síntesis y anticipación, que al tiempo que nos permiten establecer relaciones con una dimensión diferente, dónde el yo o no existe o tiene otras propiedades, a la vez mas profundas y permanentes, aunque en rigor “desprovistas de imagen”, también nos permite entender desde una perspectiva diferente, aquello que estamos haciendo en el mundo de la realidad y que de esa manera se vuelve (mas) completo, comprensible, transmisible.

Nosotros, que habíamos comenzado por ser una empresa de desarrollo informático, que poco a poco, pero de manera decisiva a partir del 2005 cuando llegamos al “nivel central”, se especializa en plataformas de gestión para la administración pública, no hemos dejado de soñar. Hace algún tiempo que en nuestro laboratorio, se cultiva con atención y diálogo, el conocimiento.

2009-12-24T04:01:00.000-08:00

almuerzo del 24 de diciembre

2009-12-24T03:51:00.000-08:00

En un real espíritu de camaradería y fraternidad, todo el equipo de Visiion, compartió un almuerzo el día de Navidad. ¡Felíz año para todos! (Y la verdad es que 2010 parece redondito...)

ECOSOC-NU Resoluciones y decisiones Agosto 2008

2008-11-07T11:33:00.000-08:00

Naciones Unidas E/2008/INF/2/Add.1
Consejo Económico y Social

Resoluciones y decisiones adoptadas por el Consejo Económico y Social en su período de sesiones sustantivo de 2008 (30 de junio a 25 de julio de 2008)

Nota: En el presente documento se reproducen, a título informativo, los textos provisionales de las resoluciones y decisiones adoptadas por el Consejo en su período de sesiones sustantivo de 2008.
Los textos definitivos se publicarán en Documentos Oficiales del Consejo Económico y Social, 2008,

Resoluciones
2008/32
Informe del Comité de Expertos en Administración Pública sobre su séptimo período de sesiones
El Consejo Económico y Social,
Recordando sus resoluciones 2002/40, de 19 de diciembre de 2002, 2003/60, de 25 de julio de 2003, 2005/3, de 31 de marzo de 2005, 2005/55, de 21 de octubre de 2005, 2006/47, de 28 de julio de 2006 y 2007/38, de 4 de octubre de 2007, todas relativas a la administración pública y el desarrollo,

Recordando también las resoluciones de la Asamblea General 50/225, de 19 de abril de 1996, 56/213, de 21 de diciembre de 2001, 57/277, de 20 de diciembre de 2002, 58/231, de 23 de diciembre de 2003, 59/55, de 2 de diciembre de 2004 y 60/34, de 30 de noviembre de 2005, todas relativas a la administración pública y el desarrollo,

Recordando además el párrafo 11 de la resolución 60/1 de la Asamblea General, de 16 de septiembre de 2005,
Tomando nota con reconocimiento de la labor precursora del Programa de las Naciones Unidas de administración pública, finanzas y desarrollo en la prestación de apoyo a los Estados Miembros en materia de reformas administrativas, creación de instituciones públicas, capacitación de funcionarios públicos y reconstrucción de las administraciones públicas después de los conflictos durante los últimos 60 años desde su creación en 19481,

Reconociendo que, aunque las condiciones y el contexto del desarrollo y la gobernanza han cambiado, las prioridades de la administración pública, incluidas la creación de capacidad para el desarrollo y la implicación en el desarrollo nacional, siguen siendo cuestiones intersectoriales de importancia crítica para la consecución de los objetivos de desarrollo convenidos internacionalmente, incluidos los objetivos de desarrollo del Milenio,

1. Toma nota de las conclusiones sobre el tema de la creación de capacidad para el desarrollo que figuran en el informe del Comité de Expertos en Administración Pública sobre su séptimo período de sesiones2;

2. Alienta a los Estados Miembros a que sigan reforzando su capacidad para aprovechar mejor las diversas modalidades de ayuda3 y potencien la comprensión y el uso de la creación de capacidad como una combinación juiciosa de desarrollo institucional y desarrollo de los recursos humanos4, gracias a la cual las personas, las organizaciones, los Estados y la sociedad en su conjunto desarrollan y mantienen su habilidad para gestionar bien los asuntos públicos mediante, entre otras cosas, la promoción de la participación pública en los procesos de gobernanza y desarrollo5, el aprovechamiento de las posibilidades que ofrecen las tecnologías de la información y las comunicaciones para fomentar el desarrollo centrado en el ser humano, combinando eficazmente políticas de descentralización y centralización, y constituyendo alianzas regionales y nacionales con instituciones de administración pública para proporcionar la capacitación necesaria6;

3. Destaca que la creación de capacidad es importante y necesaria en la reestructuración administrativa, la reforma de la administración pública, el desarrollo de los recursos humanos y la capacitación en materia de administración pública, la mejora del desempeño del sector público, la gestión financiera, la interacción entre
el sector público y el privado, el desarrollo social, el desarrollo de la infraestructura y la protección del medio ambiente, la capacidad del gobierno en el campo jurídico y regulador y la gestión y ejecución de programas de desarrollo7;

4. Invita a los Estados Miembros a que sigan observando el progreso en la consecución de los objetivos de desarrollo convenidos internacionalmente, incluidos los objetivos de desarrollo del Milenio, y a que preparen un repertorio de las buenas políticas administrativas aplicadas en apoyo de esos objetivos, con inclusión de la
capacidad necesaria, los aspectos de desarrollo institucional y las visiones estratégicas para una administración pública moderna; y subraya que el sistema de las Naciones Unidas, en particular el Departamento de Asuntos Económicos y Sociales de la Secretaría de las Naciones Unidas y otros órganos competentes de las Naciones Unidas, deben apoyar esos esfuerzos y fomentar que se compartan las mejores prácticas y la experiencia adquirida;

5. Subraya que la creación de capacidad en la administración pública tiene suma importancia en todas las economías en transición, en la consecución de los objetivos de desarrollo convenidos internacionalmente, incluidos los objetivos de desarrollo del Milenio, en la rehabilitación y la reconstrucción después de los conflictos y en la gestión y preparación ante desastres o crisis, que los procesos de creación de capacidad en esas esferas tienen varias características y experiencias comunes importantes relativas a la interacción de los niveles de acción de las sociedades, los sistemas, las organizaciones y las personas, y que los Estados Miembros deben compartir esas experiencias en forma más sistemática y completa;

6. Destaca que en la creación de capacidad para la recuperación y la reconstrucción después de los conflictos, son requisitos importantes la continuidad de la administración y los servicios públicos, la coherencia del sector público y un enfoque basado en la participación de múltiples interesados, y que en la creación de capacidad para situaciones posteriores a desastres y crisis, el sistema de las Naciones Unidas, en particular el Departamento de Asuntos Económicos y Sociales y otros órganos de las Naciones Unidas, deben apoyar esos esfuerzos para definir y compartir la experiencia adquirida y las mejores prácticas;

7. Pide a la Secretaría que aumente su apoyo a la creación de capacidad8, incluso en el sector público, asegurando que los recursos disponibles sean suficientes y se mantengan los niveles de recursos existentes;

8. Pide también a la Secretaría que se siga concentrando en los premios de administración pública de las Naciones Unidas, la Red en línea de las Naciones Unidas sobre administración y finanzas públicas, la Red de innovadores, el World Public Sector Report y el Foro Mundial sobre la Reinvención del Gobierno, y pide además a la Secretará que siga desempeñando su papel eficaz de facilitador de la aplicación de las líneas de acción del Programa de Túnez para la Sociedad de la Información9;

9. Toma conocimiento de la última etapa de los trabajos del Comité de Expertos relativos a la terminología básica de las Naciones Unidas sobre gobernanza y administración pública tras la revisión de las definiciones propuestas;

10. Toma conocimiento también de la contribución del Comité de Expertos al tema del examen ministerial anual de 2008: Aplicación de los objetivos y compromisos convenidos internacionalmente con respecto al desarrollo sostenible.

44ª sesión plenaria
25 de julio de 2008 : publicada el 15 de Agosto 2008.

Notas__________________

1 Véase la resolución 246 (III) de la Asamblea General.

2 Documentos Oficiales del Consejo Económico y Social, 2008, Suplemento No. 24 (E/2008/44).

3 Véase la resolución 59/250 de la Asamblea General, párr. 30.

4 Véase E/1997/86.

5 Véase la resolución 2005/3, párr. 4.

6 Véase Documentos Oficiales del Consejo Económico y Social, 2003, Suplemento No. 44(E/2003/44).

7 Véase A/50/525-E/1995/122.

8 Véase la resolución 60/1 de la Asamblea General, párr. 22 f).
9 Véase A/60/687.

Inmanencia, análisis situacional y relevancia instantánea.

2008-04-18T15:23:00.000-07:00

Presentación inicial del proyecto "Dos Nuevas Regiones, Un Buen Gobierno". GORE Los Ríos. Valdivia, 17.04.08.

Notas de terreno.

Siempre es bueno empezar por acá. Es decir por lo último. Hay un poco de cultura hegeliana en ello -si uno puede decirlo-, y que tal vez se origine en un sentido imperioso de alcanzar soluciones perfectas, que en este caso bien pueden expresarse en cuanto a la búsqueda de totalidad, por cuanto, para Hegel, el momento último era igual al primero, mas todos los que se han sucedido para llegar hasta el. Este sentido, que motiva una reflexión mayor, sea válido para decir que al incorporar el contexto como factor determinante del análisis situacional, encuentra en el tiempo el elemento en general despreciado, sin duda complementario y a nuestro juicio determinante, de la noción fuerza de territorio en la cual se expresa operativamente la descentralización. De esta manera –en verdad aleatoria-, introducimos el tema que a nuestro juicio resulta esencial en el análisis, cual es el de considerar en su justo peso el factor temporal del ejercicio sistémico propuesto. También mencionamos como hipótesis de trabajo, el que este factor ha sido en general ignorado en los enfoques que abordan la descentralización. Asimismo, que la noción de territorio, objetiva el mandato a la descentralización.

El comenzar por acá, es porque mi intervención de esta tarde, debiera introducir dos hechos que me parecen significativos (coincidencias hacia la sincronía, hubiera dicho Jung) y que facilitan el punto de entrada hacia la construcción del relato que en estricto rigor, a partir de aquí empieza (o debiera), esto es que el relato, debe comenzar a articularse a partir del presente, de las personas y elementos que lo configuran (ANT Theory). Es así que llegando a Valdivia para una reunión con el intendente, que habría de dar inicio a nuestras relaciones en terreno con la implementación del sistema de gestión administrativo para el cual hemos sido contratados, leo en el periódico local, “El Austral”, dos noticias que por su pertinencia, sintetizo. La primera, dice de la recepción por parte del intendente, de un sistema de manejo de información territorial por parte del INE, destacándose la importancia de contar con data confiable, permanentemente actualizada y concebida de acuerdo a criterios que permitan obtener de ella análisis conducentes a la necesaria toma de decisiones. La segunda, es una nota acerca de una pugna legal establecida en las cortes de USA, a propósito del reciente desarrollo de la –ya dominante- estrategia de Google de incorporar de manera creciente en su sistema, herramientas colaborativas, abiertas, y sin costo, por cuanto la última de ellas, consistente en poner un servidor universal on line, vulnera la principal fuente de entradas de Microsoft, cual es la de disponer de sistemas propietarios ya incorporados en los sistemas operativos, al interior de cada PC.

Como destaca, estos dos temas, no solo son relevantes en general, sino que nos introducen de manera por demás precisa en el centro de la temática que el presente proyecto tiene por propósito abordar. Si nuestro sistema tiene por primer propósito dotar a la recientemente creada institucionalidad de las nuevas regiones, de un eficiente sistema de gestión de política pública, y en este sentido remite al producto que el día de ayer entregó el INE, para mejorar la información territorial, en el segundo, al proponernos sentar las bases de la interoperabilidad entre servicios, poniendo el acento sobre el reconocimiento de que los problemas que enfrenta la implementación de sistemas no conciernen ya (en primer lugar y fundamentalmente) los aspectos estrictamente tecnológicos de los mismos, sino los problemas sociales, propiamente humanos y de cambio organizacional, que implica su impacto, estamos necesariamente haciendo mención a las características transformacionales de amplio espectro, que vehicula el uso masivo de las herramientas colaborativas open source, que caracterizan a la web social (o web 2.0).

Agreguemos a esta somera constatación, de lo pertinente que resulta el criterio rector del análisis situacional que desarrollamos, al situar la construcción del relato como primer elemento basal y que se fundamenta en el concepto de “generación de respuestas a partir de las condiciones de la búsqueda” (“relevancia inmediata” o características territoriales de la problematización), porque nuestro proyecto, en esencia, contempla la superación de las condiciones establecidas por ambos referentes anteriores. En el caso del manejo de información que plantea el INE (y que según se señala, se realiza a través del programa Redatam), los datos, al ser meramente estadísticos y no haber sido vinculados históricamente a los elementos de análisis y programación estratégica que implican los programas y metas de gobierno, no necesariamente implican –al menos en el corto y mediano plazo-, que las decisiones que se tomen, sean sentidas como suyas por la población, que no participa de manera directa en el proceso. Nuestro sistema de gestión y seguimiento de la información, por el contrario, contempla un sistema de gestión de las comunicaciones que permite tanto la retroalimentación permanente con los usuarios directos, como la distribución abierta de información a la población en general, cumpliendo en ambos casos con el propósito superior de desarrollar la participación para fundamentar la democracia.

En el caso de las herramientas colaborativas, señalemos que su utilización por nuestro proyecto, como instrumentos de apoyo a la generación de redes humanas en una dinámica de Habilitación Informacional, que más allá de la debida capacitación de los usuarios institucionales en el sistema, implica la generación de un “estado mental” abierto hacia los cambios y la construcción del conocimiento, agrega interesantes posibilidades experimentales en el ámbito del servicio público. Asimismo, digamos que el carácter innovador que significa incorporarlas a la esfera del gobierno, siguiendo las últimas tendencias en la materia, tal como se expresa en documentos recientes de organizaciones internacionales, así como de las sugerencias que en este sentido constituyen nuestras propias acciones de gobierno (ver que desde hace un mes la Estrategia Digital del gobierno, habilitó un Blog para incentivar la participación abierta de la población en la materia) y que a no dudarlo, son consistentes con las tendencias transformacionales que sustentan el presente y acelerado tránsito entre la sociedad de la información y la sociedad del conocimiento, como dice la UNESCO y –más cerca de nosotros-, lo recoge la Carta Iberoamericana de Gobierno Electrónico, ratificada por la Cumbre Iberoamericana de Jefes de Estado[1] : “orientada hacia el desarrollo, colaborativa y centrada en las personas”, son contribución adicional aunque sustantiva a sus condiciones de futuro presente.

Notas.
[1] Pucón, Junio 2007 y Santiago de Chile, noviembre del 2007, respectivamente.

visiion en QR-code

2008-04-08T16:51:00.000-07:00

ACT (Actas de Conocimiento Tácito)

2008-03-18T08:12:00.000-07:00

Análisis situacional y esbozo de un plan de comunicaciones.

Durante la etapa cuyo informe rinde el presente documento, nuestro equipo de trabajo realizó un análisis de la documentación recogida, que permite establecer como punto central de articulación de sus actividades, el desarrollo de una apropiada estrategia comunicacional, que permita la transmisión de contenidos. Ello corresponde a la visión que aportan las Ciencias Sociales y se concibe como una correcta interpretación de los procesos participativos para desarrollar una aplicación de diseño comprensivo que facilite efectivamente el éxito de los propósitos comprometidos.

La política es inseparable de la comunicación, de hecho hay quienes postulan que la historia de la democracia es aquella de sus relaciones: un sujeto plenamente informado, capaz de analizar y evaluar sus acciones, articulando sus necesidades con el bienestar colectivo, es el fin último de una democracia.

En este sentido cabe destacar que los eventuales problemas detectados no se relacionan directamente con la tecnología, sino con la organización de las redes humanas con las que se vincula. El proyecto que abordamos es extremadamente complejo ya que genera y captura permanentemente información, que debe ser monitoreada, evaluada, validada y ello a su vez por múltiples actores. En este campo, las dificultades no tienen que ver ni con los aspectos documentales, normativos, reglamentarios o aplicativos -que ciertamente tienen que estar debidamente incorporados-, ni con la adecuada captura, seguimiento y eventual análisis de la data que conforma el objetivo central del proyecto, sino con el "conocimiento experto", es decir la parte del conocimiento que no es documentable o "conocimiento tácito", en otras palabras, la parte no "tangible" de la información.

Es precisamente por ello y por la importancia cada vez mayor que esta dimensión adquiere en el manejo de las estrategias contemporáneas de gestión del conocimiento -tanto en el ámbito público como privado-, que acompañamos al presente proyecto un diseño de Habilitación Informacional que incorpora los elementos conceptuales de transmisión del conocimiento y las herramientas colaborativas de libre acceso que permite la web social. La síntesis conceptual corresponde grosso modo a la “construcción del relato”, que se realizan a través de la utilización de mecanismos de transmisión de data en diversos formatos (voz, texto, imagen), de manera sincrónica, asincrónica y asociada, de acuerdo a los criterios de selección distributiva señalados.

Introducción de Cambios y Manejo de Dinámicas Asociadas.
Resulta prioritario, dentro de un proceso de introducción de cambios, comunicar a las personas implicadas una identificación exacta de la innovación que se intenta introducir. De igual forma establecer cual es el área o áreas a la cual está dirigida, así como los efectos directos, indirectos e impactos colaterales asociados.

Este principio fundamental, supone el adecuado desarrollo de una estrategia comunicacional, que en el ámbito específico de aplicación que contemplamos en este trabajo, puede ser mas apropiado llamar una “dieta comunicacional”. Esto quiere decir que sobre una base de información común para todos los participantes del proyecto, que entrega estados de avance e información regular para todos quienes participan del mismo, se establece también una entrega de información diferencial, que responde no solo a criterios de selección jerárquico, sino a cierto tipo de afinidades y cualidades que se consideran a partir de la visita a terreno y de la exposición del sistema a las autoridades, quienes deben suscribir su utilización. Como lo hemos señalado, el éxito de un proyecto de esta naturaleza, no puede disasociarse de la clara expresión de corresponder a una voluntad política.

La continua y veloz evolución de útiles técnicos que nos permiten desarrollar estudios en línea con resultados inmediatos y que aproximan así nuestra gestión al óptimo de un sistema que se auto evalúa permanentemente, exige la intervención decidida de cada persona que tenga relación con la implementación de la nueva tecnología que se introduzca. No basta con que la persona en su lugar de trabajo aprenda –solo- la forma correcta de utilizar el instrumento que ha sido diseñado para mejorar las dimensiones de eficacia y eficiencia en que se plasma su labor. La persona debe ser oportuna y completamente informada de la importancia que tiene en el nuevo esquema en tanto gestor del conocimiento y de sus avances –y retrocesos-, en el proceso de su implementación. Tal como se señala en los desarrollos contemporáneos de expertos en la materia (declaración de Kronberg, junio 2007), "más allá del conocimiento específico en una tecnología cualquiera, se trata de incorporar en la persona una actitud mental proclive a la innovación".

El enorme desarrollo de las técnicas asociadas a la explosión del media Internet ha encontrado a no dudarlo a un exponente privilegiado en el crecimiento de los sistemas de enseñanza a distancia, o e-learning, pero también, con una falta de criterios homogéneos de evaluación aplicada a sus resultados. Particularmente en lo que concierne el empoderamiento social de las redes de actores, que parecieran manifestarse con apatía frente a la convocatoria a participar con sus opiniones. La “implosión de la explosión”, cómo podríamos llamar al fenómeno social de la web 2.0, permite que el usuario deje de ser el sujeto transicional pasivo al que tratábamos de convocar, para encontrarlo vivo y auto convocado, actor visible de su propio desarrollo. La utilización masiva en los espacios públicos de las nuevas técnicas de comunicación, basadas en una estrategia colaborativa, es en si misma y por cierto una transformación no menor, que aún requerirá mucho trabajo y reflexión, pero donde paradojalmente, el mayor esfuerzo habrá de ser hecho por aquellas personas que se encuentran en las posiciones jerárquicas de liderar los procesos de modernización.

En síntesis se habrá de contar con:

a) Reuniones de sensibilización y talleres habilitacionales.
b) Levantamiento de perfiles de usuario y requerimientos.
c) Información periódica de la marcha del proceso.
d) Intercambio de información entre los actores socio-técnicos.
e) Retroalimentación permanente.

Al respecto, el proyecto, debe realizar una identificación del perfil de los operadores, obtener una descripción precisa de las funciones que estos desempeñan y una estimación de las capacidades de los mismos.

De modo anexo se puede contemplar el desarrollo de mecanismos que permitan:

- Estimar escenarios de aceptación
- Número de involucrados
- Jerarquías
- Vínculo de operadores y usuarios

En términos concretos, es conveniente compendiar el conjunto de antecedentes en términos de una Línea de Base, asumiendo que las características de proyectos “intangibles” – como aquellos referidos a manejo de flujos de información -, no difieren en términos de naturaleza de otros proyectos que implican cambios “tangibles“, ambos suponen impactos para las personas, sus culturas, ambientes y estilos de vida (o de trabajo). Por tanto es aconsejable pensar en los desplazamientos, alteraciones cambios de rutina, perdidas y ganancias de espacios y jerarquías, a los cuales se debe asociar formas de manejo y mitigación de los impactos.

El Diseño de Interoperabilidad Dialógica (DID), al que esta visión pertenece, se articula sobre la base de una estrategia de comunicaciones que encuentra su marco legal en el artículo VIII de la Constitución y en el Decreto Presidencial de la transparencia activa, de la Presidenta Bachelet. El acelerado tránsito entre la sociedad de la información y la sociedad del conocimiento, que perfectamente podríamos decir que -en el ámbito nacional y en el campo tecnológico que nos compete-, se expresa en el cambio entre la Agenda Digital del Presidente Lagos y la Estrategia Digital de la Presidenta Bachelet, significa haber definido que el fin último de toda política pública está dirigido hacia las personas. De allí que si en un primer momento de estrategia inicial se logró instalar la infraestructura conceptual que activo las redes de actores, el actual momento suponga dotar de contenidos personalizados dichas redes. Dicho de otra manera, cada nodo de la red, es un sujeto de derechos, con opiniones y conocimientos, que deben ser rescatados como parte fundamental de la construcción social.

Habilitación para el conocimiento.
La innovación es el aspecto mas importante en la sociedad del conocimiento. Aunque se ha puesto énfasis particular en la necesidad de desarrollar éste aspecto en las organizaciones privadas, no ha ocurrido aún lo mismo en las instituciones gubernamentales. Así las tendencias[1] indiquen que ello es inevitable, se requiere de la voluntad política. O dicho de otra manera, del convencimiento y posterior compromiso de las autoridades jerárquicas en el desarrollo del proyecto. El cronograma de trabajo debe ajustarse a este orden.

Herramientas, Documentación y Procesos.

Las herramientas que se requieren[2]
Internet
Blogger
Web cam
Camtasia
Skype
Swicki
Feedblitz

La documentación consiste en información relativa al sistema, al marco teórico conceptual, a las líneas político institucionales y al contexto dinámico de la aplicación.

Procesos, refiere a la síntesis operativa de las dimensiones anteriores. Es decir, a la producción del simulacro[3], su distribución e impacto entre los actores sociotécnicos.

DID (Diagnóstico de Interoperabilidad Dialógica).
Esto es la construcción de un relato organizacional hecho por los actores. El guión o Storytelling (libreto). De acuerdo a los principios de la Web Social, consiste en lo siguiente.

a) Habilitación de sitio en ambiente web interactivo (Blog), para el proyecto, que permite ser archivo documental, referencia, espacio de diálogo y de trabajo, activación de las experiencias, ventana hacia la Sociedad del Conocimiento (Internet y hacia los sitios que lo conforman).
b) Diseño interactivo de una estrategia de auto-intervención.
c) Utilización de multimedia, webcams y video en modalidad sincrónica y asincrónica, con retroalimentación dirigida.

Notas.
[1] Expresadas en publicaciones, seminarios y foros internacionales, así como en los acuerdos suscritos en ellos. En el ámbito nacional, se recoge en los lineamientos institucionales sobre innovación y desarrollo del Gov.
[2] Ir a entrada multimedia “web social, herramientas y contenidos” del 13.12.07: www.vc-on.blogspot.com
[3] En antropología de los media, a la etapa humana de la oralidad corresponde el concepto, a la era de la escritura la teoría y en la presente de a la imagen, el simulacro.

El sentido del relato en la construcción de lo real en tanto síntesis de hábito e innovación.

2008-02-14T11:18:00.000-08:00

"Cuando el buen alumno escucha hablar del Tao, se pone a seguirlo día y noche. Cuando el alumno medio, escucha hablar del Tao, a ratos le parece que está y a ratos no. Cuando el alumno común escucha del Tao, se larga a reír. Si no se riera, no sería el Tao".

Últimamente, he sido favorecido por la posibilidad de trabajar en un “ambiente de laboratorio”, esto es de contar con los medios, equipos y voluntades apropiados para observar, analizar, diseñar e implementar situaciones de cambio, de manera colaborativa. Diré que si la primera parte de la definición ya es suficiente para entender que es a la innovación a lo que me refiero, el aspecto colaborativo que destaco en la segunda, es precisamente el que otorga a la innovación su sello actualmente distintivo, que la inscribe en una nueva dimensión, que es finalmente la que sería capaz de revertir el retardo de nuestro país en la materia, al menos en el aspecto decisional (“Policy-Makers”) al que la transmisión de contenidos comunicacionales remite.

Es así, que (he vuelto) a vivir el interesante proceso de enfrentar los cambios (los existentes, los que se promueven y los que no) y las reacciones que provocan, fundamentalmente la resistencia (consciente, inconsciente, manifiesta y latente) y la estrategia que hay que desarrollar para colaborar a vencerla. En rigor, nuestra labor es mas limitada en este aspecto que lo que pareciera y podría limitarse a graficar con el principio de “ayudar a seguir la ola”. En efecto, la innovación es el “núcleo transformador” o la forma principal, en que se presenta el paso de la información al conocimiento. Las personas, deben entenderlo y asumirlo, ello independientemente que se encuentren en una organización pública o privada.

En esta dinámica, se involucran personas y equipos, tal vez lo mas interesante resulta (y esto es una reflexión que se desprende precisamente de la “construcción del relato”), que a la imagen del hipertexto que –en rigor- lo permite, surge con inusitada fuerza y posibilidades renovadas de realización, el cruce articulado de disciplinas, entidades, sectores y actores… Es la reemergencia de la transdisciplinareidad, con un poder de probabilidad real, que no existía –más que como la idea que prefiguraba la teoría- hasta este ahora que compartimos, marcado por el desarrollo conceptual y práctico de las herramientas colaborativas de la web social que lo permiten. El análisis situacional que generamos, asume un “momento zero”, a partir del cual se empieza a generar la información que será de interés preciso para el cumplimiento de nuestro propósito objetivo. Ello no quiere decir que no hay información previa, por el contrario, asumimos que hay enorme cantidad de información, pero que se puede enfocar desde distintas perspectivas.

Esto es de suma importancia y volveremos, ciertamente a desarrollarlo, por de pronto, digamos que tiene repercusiones en el ámbito epistemológico, por cuanto permite el enfoque multidisciplinario, a través del trabajo colectivo concebido de manera colaborativa, permite el trabajo multisectorial en el ámbito de las instituciones de gobierno y apunta también a la transversalidad de la triple hélice (gobierno, empresa, academia). En otras palabras: la interoperabilidad se hace posible en el espacio que genera… su conciencia. ¿Habría de que sorprender -en la era del simulacro- que la idea precediera al hecho del cual proviene? No hay tesis en esta dialéctica de lo posible en tanto realidad.

el Tao del relato

2008-02-14T09:55:00.000-08:00

Veamos -dijo el ciego-, que visiones guardará el pasado onírico del insomne en el espacio digital de su depósito vacío. Sigamos construyendo el relato del tejido, colgando del hilo. Al cabo, nos habíamos propuesto un imposible al querer abrazar el espíritu, advertidos que eramos de su no existencia... Desde acá y por diversas fuentes, ha vuelto a aparecer en mi trabajo el Tao. Lo dejo escrito, que así se manifiesta. En una respuesta a alguien que me preguntaba si un hecho determinado era bueno o malo, recordé a un maestro: "Lo que es bueno, lo encuentro bueno. Lo que es malo también lo encuentro bueno, así no hay nada que no sea bueno y sigo tranquilo". Se trata de seguir. Y por otro amigo que tuvo la ocurrencia de llamarme "gurú". Le escribí tal cual esta carta, que nadie tiene por qué leer, así sea -a fé mía instructiva, del Tao, la construcción del relato y el espíritu (o el "nospíritu"..., que es lo mismo, pero no permite -como el otro- el engaño):

"Querido hermano,
Como estamos en esta realidad de "construir relatos" ("Todo lo que digas será escrito, lo que sea escrito se guardará y cuanto pienses será dicho". Pié de página de un cuadro renacentista alemán (la visión de San Gerónimo, Durero) del s.XVI, con que empieza la película llamada: "cyberantropología del meme"), permitame que rápido, antes que se despierte mi niño de la siesta, le cuente que estoy en Con Con (dónde recuerdo que pasa Ud. de vacas a veces) y que vine a un cyber a ver su correo que por este medio felicito, aunque esté cierto de no completar con estas letras que ya se anuncian demasiadas... Creo que teniendo "tantant" base común, no debiera ser sorpesa que vieramos las cosas de manera similar. Me parece que efectivamente da Ud. en el clavo y que su nota remite exactamente a las tres dimensiones que en mi opinión habría que considerar para dar cuenta del asunto (ontología, epistemología y metodología: E.Guba:1994).

Ya volveremos, pero el cuento, es que como elaboré algo que iba en el mismo sentido* (Nota a pie de pagina), busqué en el Google mi página del lab de la empresa y cuando puse vc-on me apareció -entre otras-, una comunicación de respuesta a la que envié al redactor en jefe del sitio "anecdote" (australiano: por si alguien quiere establecer criterios de coincidencia...) del cual te he hablado a propósito de una mención al taoismo que hicieron en reciente entrada y que me pareció necesario comentar por aquello de la Sociedad del Conocimiento (orientada al desarrollo,colaborativa y centrada en las personas. Creo que te gustará leer la comunicación y sus términos.

http://www.anecdote.com.au/archives/2008/02/lao_tsu_on_comm.html .

Me temo que se me acabó el peso que tenía para esta comunicación y que no alcancé a avanzar mucho en la respuesta de trabajo propiamente tal. Espero que si en sentar criterios político estratégicos que nos permitan seguir trabajando juntos en la amistad. Por si no antes, nos vemos el martes.

Por cierto, hermano, agradezco de veras el honor que me hace con el apelativo recibido. No importa que haya sido en chiste. Dice el Tao (a propósito) "Cuando el buen alumno escucha por primera vez hablar del Tao, se pone a seguirlo día y noche. Cuando el alumno medio, escucha hablar del Tao, a ratos le parece que está y a ratos no. Cuando el alumno común escucha del Tao,se larga a reír.Si no se riera, no sería el Tao". En todo caso, te cuento que Gurú (palabra Sánscrita para sabio), del mismo origen linguístico, remite etimológicamente a "pesado" o "denso". Que espero no serlo, sabiendo que pese a mí y a veces, lo soy.
Recibe pues un abrazo"

Nota: lo llamè EDADES, por Estado del Arte de los Sistemas. Esto (sobre la base teórica de la etnometodología -Garfinkel-, La "ANT Theory", Luhman y el constructivismo), tenía por propósito cumplir con el primer paso del MIG 2.0 (Modelo Integral de Gestión 2.0: nuestro modelo de intervención dirigida, de un espacio social a través de la articulación de plataforma tecnológica, redes humanas y generación de significados), el llamado DID (Diagnóstico de Interoperabilidad Dialógica). Mal o bien -y seguramente mas mal que bien-, debe estar escrito en nuestro sitio www.vc-on.blogspot.com que ya rescataré para complementar lo tuyo.

Sigue la publicación del artículo de anecdote citado, sobre Lao Tzu, cuyo poema traduzco por amor al aprendizaje, el comentario que envié y la respuesta que allí publicaron. Pueda aliviar al cargado.

3/02/08
Lao Tsu on communities of practice development
By Shawn. Filed in Communities of practice, Quotes. Here is a poem by Lao Tsu, a Chinese philosopher circa 700 BC. It's well quoted on the web but it was difficult to find exactly which writing it was included in (any ideas?). Anyway, it speaks to how we should be helping our communities of practice develop.

Go to the People Anda hacia la gente

Live with them Vive con ellos

Learn from them Aprende de ellos

Love them. Ámalos.

Start with what they know Empieza con lo que saben

Build with what they have. . . Construye con lo que tienen...

But with the best leaders Sé como el mejor de los guías, que

When the work is done cuando la labor se haya realizado,

the task is accomplished la gente diga:

The people will say "todo esto lo hemos logrado

‘We have done this ourselves.’ gracias a nosotros mismos".

Dear Shawn, About half a year being touched by the expresion of your work, allows me to write a short commentary on your most interesting last issue. As a matter of fact, the call to resignify taoism in our policy landscapes, seems to be the setting of a complete field of new research. Old taoist and scholar myself, something eco in your words.
Regardless of the virtual potential of the settled idea, I would like to colaborate in the in-media-cy ("any ideas?"), with these remarks I hope could be of interest.
It seems in deed that the quote you post, come from the Tao Te Ching. Nevertheless -so many translations and still more reintepretations, should call to prudence-, I´d rather suscribe the opinion that this is completly true, just for the third verse. Two: "circa 700 BC", seems inapropriate to date Lao Zi. Being contemporary of Confucius (and resounding with greek philosophical achievements..), five centuries BC, is recognized as the best posible historical aproximation. Three: the wiki site on reference is worth to colaborate and surely needs it. Let me mention to you here, the there present translation of Lao Zi as "old master", which being someway exact,lacks meaning (perhaps from a taoist point of view), cause in chinese Lao is old, as Zi is child. Only for extension -and the trascendental values associated to purity, innocence and spontaneity-, Zi is coined in chinese to name philosophers and therefore, masters. Besides, "old-child", as it has been said, remakes the image of complementary opposites Ying-Yang, in the central symbolic component of the Tai Qi. A suivre. Hope it will help. And as we build (knownably) stories, let me tell you to finish this already extense letter, that had you droped by to my site (www.vc-on.blogspot.com) from june to december and followed the nexus, in the correspondant link with wished references at the right of my blog, instead of "anecdote" you had found "meteorito"... as I renamed yours a while, to denote its impacts. No matter.

Best Regards, Rainer.
Posted by: Rainer María Hauser at February 4, 2008 7:38 AM

Thank you so much Rainer for your expansion and explanation. It's clear it's a topic close to your heart. The multiple translation issue is a problem because when I went looking for a source I didn't pick the Tao Te Ching because the translations only resembled the works I'd found in pattern. But it is interesting just how powerful this meme has become because it pops up throughout the web.
And thanks for the link from your blog and from now on I'm going to request everyone at Anecdote call me meteorito :-)
Posted by: Shawn Callahan at February 4, 2008 4:37 PM

labomet

2008-02-05T11:08:00.000-08:00

Queremos decir acá que siendo el contenido del mensaje indisociable del media que se utiliza, la categorización de E.Guba (según la cual, para ser apropiada, una comunicación debe abordar ontología -lo que la cosa es-, epistemología -cual es nuestra relación con ella-y metodología -como se hará la aproximación-), sufre una mutación importante, por cuanto la cosa, mi relación con ella y la manera de expresarlo, se funden en el simulacro. El video es el contenido mismo de lo que quiere decirse. Nota experimental de estrategia comunicacional, se complementa con la noción de "relevancia instantánea" (D.Weiseneberg, Everything is Miscellaneous). Este concepto, indicaría que siendo tal la cantidad de información disponible y de fácil acceso, en cualquier lugar y en cualquier momento, no tiene sentido organizar la información desde antes, ya que el sentido se generará, desde el lugar y de acuerdo al entorno. Noción por demás interesante -dónde parece reverberar el tema espiritual de la "iluminación espontánea" de la Escuela del Sur (Huei Neng) del budismo Zen-, es coherente con la de "construcción del conocimiento", de los informes en vigor en la OCDE . Se aplica la herramienta a un fragmento de UNESCO sobre el programa MOST (Management of Social Transformations), lanzado en julio del 2007, que señala la necesidad de disponer de herramientas que permitan la comparación -con criterios consensuados en ciencia social-, entre diferentes ámbitos situacionales, para fundamentar la toma de decisiones y la definición de estrategias políticas, tanto a nivel nacional como internacional. Destaca el interés de la metodología aplicada al grabar el texto, en el ámbito específico de la traducción.

medialab

2008-02-05T07:35:00.000-08:00

El paso de la sociedad de la información a la sociedad del conocimiento (orientada hacia el desarrollo, colaborativa y centrada en las personas), tiene expresiones conceptuales en los ámbitos de política pública, que las herramientas colaborativas de la nueva web 2.0 transforman en metodologías. En la presentación, se destaca el papel central de la interoperabilidad y los logros de la Agenda Digital (2001-2005). La Estrategia Digital (2006-2010), enfatiza la necesidad de dotar de contenidos los logros infraestructurales alcanzados. Esperamos que los desarrollos multimedia de libre acceso que identifican la etapa "social" de internet, jueguen en este proceso un rol preponderante.

innovación, conocimiento y web social

2008-01-30T10:35:00.001-08:00

Resulta interesante constatar la confluencia de ciertos temas, a través de distintos canales, en un momento preciso. El tema se instala así como una necesidad práctica que articula el relato. Hace sólo unos días en un seminario de nuestro laboratorio, presentamos una discusión acerca de la innovación (y volvimos a constatar la resistencia que produce). Un amigo nos envía un artículo sobre lo mismo y la prensa lo recoge. La decidida participación en las herramientas y procesos que genera la web social, permite desde luego tener acceso a una cantidad de información actualizada y en formato multimedia que resultan de gran riqueza y estimulo imprecedentes para la generación de nuevas reflexiones y conductas, haciendo que la colaboración se instale en la dimensión de un hábito. El circuito de retroalimentación entre prácticas, ideas y productos se hace así continuo y la innovación deja de ser la obligación de un estereotipo vacío, para convertirse en conocimiento actual compartido.

Esto es parte de un cambio organizacional (y personal) de suma importancia para el futuro de nuestras sociedades. Seamos iterativos al reiterar que el acelerado paso hacia la sociedad del conocimiento involucra los distintos niveles locales regionales nacionales y globales y ello independientemente que consideremos la dimensión de la organización, o si ella responde a las características de una institución de gobierno, empresa o academia. Lo cierto es que la sociedad del conocimiento está centrada en las personas y en el adecuado desarrollo de sus capacidades de colaboración. De allí el papel central que juegan las comunicaciones y el que éstas estén dotadas de resignificación, es decir que respondan a las características y necesidades de una estrategia de transmisión de contenidos.

He aquí y entonces, que irrumpe con fuerza y resonancia el llamado auto producido del nuevo salto cualitativo de las comunicaciones mediadas por tecnología y que se expresa en la web social, abriendo de nuevo puertas que parecían cerradas, en el sentido de la democratización y la innovación participativa de los procesos.

Revisemos algunos conceptos claves: el conocimiento es un valor clave en la organización, que se considera en sí misma como un sistema de conocimientos. Si durante la sociedad de la información el conocimiento se percibía como un agregado interesante y reservado para grandes corporaciones que pudieran costearlo, como un lujo, en la medida que transitamos aceleradamente a la sociedad del conocimiento, éste se ha convertido en una necesidad para todos. Por cierto el conocimiento mismo reviste características que lo diferencian de lo que hasta ahora habíamos comprendido como tal. El elemento fundamental de diferenciación de esta categoría conceptual, radica en su carácter constructivista, situacional y colaborativo. El conocimiento adquiere un valor en el contexto, se construye en conjunto y se comparte, abiertamente.

Normalmente en el área de gestión del conocimiento, como sabemos área que se ha desarrollado con mucha fuerza en la empresa (y que resulta al menos paradojal constatar, no se ha desarrollado igual en el ámbito académico y menos en el de las organizaciones de gobierno), se consideran básicamente dos fuentes de gestión del conocimiento: un archivo documental y por otra parte un conjunto de procesos, que configuran una doble infraestructura organizacional, un espacio digital y un espacio social. Si el espacio digital permite encontrar archivadas las normas y reglamentos, convenios y procedimientos documentables, ello no es todo el conocimiento de la organización. Señalemos que la parte de estos procedimientos que refiere a las asesorías, redes de expertos y a las formas en que se toman decisiones, no son siempre documentables. De aquí que las herramientas de "información ambiental" y multimedia recogida por la web 2.0, pongan en un primer plano de la gestión del conocimiento y entonces del valor, los procesos de generación y captura de lenguajes, es decir la narrativa y el relato. Como nuestra metodología de “análisis media-situacional”. La información a través de la presencia generadora e interactiva de las personas, resignificada por el contexto situacional del espacio social colaborativo, se transforma en conocimiento y valor, en un proceso de retroalimentación continua e innovación constante.

El sistema de conocimientos que es la organización, no puede prescindir de la innovación.

Por otra parte, sería impensable que cambios tan profundos en la concepción y forma de los procesos de análisis, producción y transmisión del conocimiento, no se encontrarán reflejados en la forma salarial que asume el trabajo en la sociedad actual. Es así que hemos visto modificarse paulatinamente el salario, que ha transitado desde responder a una función-base, a una de productos y objetivos, para incorporar ahora con más fuerza el valor del conocimiento. Esto es fundamental, por cuanto siendo tal la cantidad de la información disponible en cualquier lugar y en cualquier momento, más que técnicas tradicionales de archivo documentación y organización de la información, se requiere contar con personas dotadas de capacidades analíticas e intuitivas que permitan ir generando la información a medida que se busca y de acuerdo a las necesidades que genera el contexto social en que nos situamos. Esto es lo que el autor David Weisenberg ha llamado en un libro reciente ("Everything is Miscellaneosu"), la " relevancia instantánea", poniendo en un nuevo primer plano el impacto de los elementos inconscientes e intuitivos en el escenario del quehacer organizacional.

La web social implica un cambio radical en la manera en que se hacen las cosas pero sobre todo en la forma en que se entienden e imaginan los procesos. En cuanto información y comunicaciones, la página en ambiente web deja de ser un espacio unidireccional de acuerdo al modelo emisor y receptor que caracterizó la primera ola de comunicaciones (radiales y escritas) y los análisis asociados, en el sentido de permitir una manipulación dirigida, para convertirse en uno de participación motivacional efectiva. Los distintos elementos que se pusieron en plaza durante la internet 1.0 para captar el interés de los usuarios, tales como el " foro", preguntas frecuentes, intranet, consultas, etc., en otras palabras, todo aquello que se veía manipulable, dirigido, poco confiable y en rigor estático y amotivacional, deja de serlo para transformarse en un sistema efectivo de retroalimentación y creación dinámica del conocimiento, en que las personas no responden a las directrices de otros, sino a sus propias motivaciones, perdiendo las trabas e inhibiciones propias al anterior modelo jerárquico del conocimiento, para ser efectiva y realmente un móvil generador de contenidos y opiniones.

Dos cuestiones debiéramos aún precisar en esta entrada sobre innovación y conocimiento. La primera es que en general la innovación se asocia a grandes proyectos de innovación y desarrollo, lo que ciertamente limita el ámbito de la innovación sólo a las grandes compañías, cuya política de empresa ya se haya traducido en presupuestos de inversiones previas y líneas vinculadas a la fusión particular de investigación-producción. En verdad esa imagen aun elitista de la innovación no es real -o al menos no es la única real-, ya que remodelar un proceso de trabajo es innovar, decidir nuevas fórmulas comerciales es innovar, instalar nuevos estilos de dirección es innovar, pensar en los derechos de las personas al interior de la organización es innovar, mejorar la calidad de vida es innovar, activar los mecanismos que permitan retroalimentación es innovar, implementar las herramientas colaborativas de la web social es innovar, dar un rostro humano a nuestras actividades, es innovar. Construir un relato de la organización, es innovar.

Y lo más importante de todo, el cambio permanente, la innovación y el conocimiento, deben estar presentes, en tanto categorías constitutivas en la mente de las personas, para poder traducirse realmente en formas organizacionales generadoras de valor, que se proyecten y trasciendan, reinventándose de acuerdo a los tiempos.

innovación y derechos

2008-01-30T10:31:00.000-08:00

El Índice de Competitividad para el Crecimiento del World Economic Forum y el modelo desarrollado por el Banco Mundial para diagnosticar la posición de cada país en la economía del conocimiento (2004), así como el informe de la OECD (2003), coinciden en que el país presenta un Sistema Nacional de Innovación (SIN) subdesarrollado, insuficientemente preparado para hacer frente al desafío de crecer con equidad. Según el primero que citamos, Chile presenta un rendimiento inferior al esperado en todas las dimensiones asociadas a “capacidad innovativa”: proporción de exportaciones tecnológicas casi inexistente, un bajo grado de colaboración científica entre universidades y empresas, y un bajísimo esfuerzo en investigación y desarrollo, así como en obtención de patentes. Sin embargo, cabe señalar que según el mismo informe, el país presenta una posición destacada en los items de “infraestructura pro-innovación”, tales como cantidad de computadores conectados a Internet, nivel de avance de e-goverment, o inversión en telecomunicaciones, lo que indica –al contrario de un país en que no existe una base adecuada para desarrollar la innovación-, que en nuestro país existen las condiciones (al menos las materiales), pero que no se están aprovechando. Tenemos las uvas, pero no sabemos hacer vino. Esto es, atendamos de preferencia los procesos y fijémonos en las personas.

Ello en la línea de análisis que sustenta el estar pasando del marco conceptual “industrial” -es decir “material, cuantificable, cosista”-, al nuevo paradigma virtual de la sociedad del conocimiento, por cuanto el que no se estuviera haciendo lo necesario, no puede atribuirse a causas “físicas” de infraestructura o acceso a las tecnologías, sino más bien a otro tipo de causas, que tienen que ver con actitudes, hábitos mentales o ideológicos, distribución del ingreso...

La expansión de los derechos sociales de las personas, aplicada por el Gobierno en otras áreas, podría ser aquí una clave estratégica. Compartir información hace que las personas que componen un espacio laboral, participen en la toma de decisiones, se suavizan las tensiones y los conflictos, se hace más transparente e informada la toma de decisiones y se aumenta la productividad.

El contraste entre un sistema que involucra a los trabajadores con su lugar de trabajo y otro que no lo hace, conduce a dos tipos de relaciones industriales. Se considera que en una empresa tipo, en Japón, el 80% de sus trabajadores participa -de diferentes maneras- en la generación de la política de la empresas y que ello incide directamente en los altos niveles de innovación que tiene el país. Por cierto, la participación colaborativa en el diseño estratégico, no solo prepara a las personas en el cambio, que ellas mismas se sienten producir, sino que le da sustentabilidad al mismo una vez que este se implementa.

Los índices y datos “gruesos” de la economía, sin embargo, requieren también ser resignificados, en un contexto mas comprensivo, porque aunque explican grandemente, no remiten a los procesos y lamentablemente, nuestras políticas no los relacionan. En Chile, el 0.7% del PIB es destinado a actividades innovativas (última cifra para año 2002), mientras que en los países desarrollados se destina en promedio el 2.1%, y en los innovadores el 3.1%. Esta baja proporción del PIB destinada a la innovación en comparación con países de mayor desarrollo es aún menor, si se controla por características económicas y poblacionales. Además, parte importante del gasto en I+D es financiado por el sector público (0.5% del PIB).

Si bien el gasto en I+D es un indicador importante del esfuerzo innovador que realizan los países, quizás aún más importante es la forma en que ésta se financia. Los países más exitosos han logrado que las empresas ejecuten y financien cerca de un 60% del gasto en I+D. Una práctica fundamental ya que así tiende a asegurarse que la investigación sea productivamente pertinente y tenga efectos económicos reales en una economía de mercado. En Chile, esta proporción de gasto en I+D es cercana al 35% (desglosado en 28% empresas privadas y 7% empresas estatales), mientras que el 54% es financiado por el gobierno. El 11% restante es financiado por otros sectores.

Señalemos que entre los actores públicos más relevantes en el diseño de políticas están el Ministerio de Educación y el Ministerio de Economía, el primero orientado a la investigación básica, y el segundo al desarrollo tecnológico y el emprendimiento innovador. Otro actor importante es Mideplan, a cargo del Programa Milenium de becas de investigación. Sin embargo (otra vez la interoperabilidad...), no hay instancias formales de coordinación entre estas instituciones y líneas programáticas. Esta ausencia de coordinación se manifiesta también en la existencia de una serie de políticas diseñadas a nivel sectorial por los ministerios respectivos, por ejemplo en agricultura, salud, defensa y otros, así como por traslapes y duplicación de funciones.

En este escenario, es fundamental evitar asociar innovación sólo con la generación o creación de nuevas tecnologías y realizar una decidida búsqueda de nuevas heramientas conceptuales en consonancia con los tiempos y sus desafíos. La comprensión de procesos y la resignificación de prácticas al interior de la organización, debe ser considerada como innovación, tanto como el adoptar y adaptar tecnologías externas, lo que es relevante por tener un costo significativamente menor. El triunfo de los sistemas no propietarios, así como la aplicación de las herramientas de libre acceso que caracterizan la Web Social, es en este ámbito de suma importancia y probablemente tuviere enorme impacto en un futuro cercano.

intuición y razón

2008-01-09T11:44:00.000-08:00

Estoy trabajando con unas entradas de Anecdote (en links de Internet, a la derecha...) y me llega la que sigue.

"La intuición es un don divino y la razón un fiel sirviente.

Hemos creado una sociedad que honora al sirviente y ha olvidado el don".

Albert Einstein.

La traduzco rápido, no vaya a ser que me quede dando vuelta el eco y me complique por haber cambiado "intuitive Mind", y "rational Mind", por intuición y razón respectivamente y acometa una reflexión mas extensa sobre la curiosa concepción de "muchas mentes" que expresa el conocido científico monoteísta... total siempre es de buen tono citar a Einstein y que la intuición es cada vez mas importante que la razón en la sociedad contemporánea (para bien y para mal, ni para bien ni para mal, para ambas anteriores y para ninguna de ellas), un hecho que así nos permite ser reiterado. Por cierto, la concepción de "señor" y "servidumbre", utilizada, es equivalente en el mundo terreno a la que habríamos proyectado sobre el "cielo" y que como dijimos, nuestro amigo recoge en sus creencias, así correspondiere más a tiempos históricos pasados que a los de la Web Social, sistema comunicacional por excelencia de la Sociedad del Conocimiento: "orientada al desarrollo, colaborativa y centrada en las personas"...

tecnología y espíritu

2008-01-05T11:05:00.000-08:00

"Puesto que por definición tiene que haber habido también tantos tipos o clases de lo sagrado como poderes, hay que despojar a estas palabras de sus débiles tonalidades arcaicas, antes de comprender que abstracciones como sagrado o poder, tienen, frente a las realidades que pretendían designar, más o menos la misma fuerza expresiva que la abstracción color, para la variedad de intensidades que absorben nuestra mirada".
Fredric Jameson. The cultural turn. 1998

“El molino de viento produce al señor feudal, la máquina de vapor al capitalista industrial”.
Karl Marx, La miseria de la filosofía. 1847.

De varias maneras podríamos empezar (de nuevo...) una reflexión que vinculara tecnología y espiritualidad. La oposición entre los términos salta a la vista, sin embargo puede no ser tan evidente como parece. Esta nota, que se suma a otras y conserva así su destino de arte y parte, no pretende por cierto más que señalar la dificultad que supone abordar con las "herramientas" de la razón, una temática cuya complejidad desafía sus reglas. Sin duda sería conveniente guardar en primer término, que la noción misma de tecnologías, se sitúa a las antípodas de la espiritualidad, para un determinado enfoque que concibe a la primera como resultado concreto de lo material y que llevada a su extremo desconoce la existencia de lo que denominamos espíritu. Digamos aún que la tradición de los "puntos de vista" orientales, es -como la de la mística cristiana-, clara en cuanto a señalar que las manifestaciones del espíritu no pueden ser aprehendidas por la razón. Así por ejemplo en el Tao Te Ching, que plantea la imposibilidad absoluta de describir con palabras el "mundo otro" de lo sagrado (como lo definía el místico cristiano M.Eckart, en el siglo XV), o el Tao mismo. En otro contexto -y de manera tal vez irónica-, el Budha Gautama contestó acerca de una pregunta sobre el espiritu (usamos para traducirlo el término sánscrito Dharma): "El Dharma del Dharma es el Dharma, el Dharma del no Dharma también es el Dharma, ¿como quieres que algo como el Dharma pueda ser enseñado?". Queda la idea de abordar algo de tal complejidad que ningún esfuerzo consciente (sólo consciente) es suficiente para explicarlo. Algo así nos hemos acostumbrado a comprender que ocurre con la "realidad" de los desarrollos sociales y tecnológicos contemporáneos... Y si el espíritu es complejo, la tecnología no es históricamente fácil.

Es cierto que aquí, como en toda reflexión, no debiéramos, comenzar por definir conceptualmente lo que en el mejor de los casos será el fin, de aquello que vamos a abordar. Ya en otros lugares hemos señalado que la etimología de tecnología, nos parece apropiada para dar cuenta del sentido profundo de lo que la tecnología significa socialmente y del lugar en el cual nos situamos para contemplar. Es así que optamos por una traducción del griego que asume tekne como "arte" y logos como "discurso", en el sentido de explicación, o conjunto dotado de razón. De esta manera la tecnología aparece asociada a los criterios explicativos que la constituyen, y no como un elemento que se divorcia de ella. En segundo lugar señalemos que espíritu es utilizado aquí como referente de segundo orden -a un nivel relacional con otras palabras:- a lo sutil de lo sutil, o como aquélla relación que explica relaciones. Es también la noción conceptual que de mejor manera refiere a la propiedad totalizante u holístico de los sistemas. Aunque tal vez fuere más conveniente utilizar el concepto “mente” -tal como lo define Gregory Bateson-, optamos por el término espíritu, por cuanto la referencia directa que establece a la constitución y funcionamiento de un sistema particular de creencias, -que es un poco el primer objetivo que nos planteamos, es más próxima que el de mente, en el sentido de totalidad en red en que la describe el autor citado. Digamos también y en este sentido que es la de un esquema clásico, la utilización de espíritu (que como sabemos se inscribe en la aceptación tácita de un consenso que no nos convence del todo...), refiere a constatar una condición de la sociedad, en la que contrariamente a los postulados sociológicos tradicionales de un triunfo de la racionalidad explicativa, [1] la ciencia –y pese a sus avances, o tal vez por lo extremadamente exitoso de los mismos-, no ha logrado sepultar el universo de las creencias, o sea la fe en el pasado de un arcaísmo que ha superado, sino que ella misma se ha convertido en un entorno particular que lo remodela.

Por cierto esta consideración debe también "modularse" con cuidado, por cuanto muy posiblemente el refluir del espíritu y la importancia creciente de los sistemas de creencias o de las ideologías en el mundo contemporáneo, no tenga que ver con características intrínsecas de la propia ciencia y el método que la sustenta, sino más bien, sobre todo y en ambos casos con el manejo orientado de las comunicaciones de masas. Esto en el doble sentido de no informar debidamente a la comunidad humana de los logros, niveles de avance y proyecciones que se obtienen en los distintos espacios disciplinarios (que hasta hace muy poco conformaban dominios en los cuales habría sido impensable tener opinión de no pertenecer al grupo de los especialistas), como por otro lado, por lo favorable que resulta para el determinado sistema socioeconómico en que nos encontramos, una población que proyecte sus realidades hacia el mundo otro de lo sagrado, particularmente, como es el caso, si ese sagrado está en las mismas manos de quienes detentan el poder social en otras esferas, como la económica y a sus intereses sirve. No obstante, señalemos que independientemente de las condiciones ontológicas que orientan al ser hacia la totalidad de la cual proviene y del imperativo epistemológico contemporáneo, que podría traducirse como la imposibilidad de conocerlo todo -es decir de su exacto contrario-, no menos cierto resulta constatar que la práctica social de los cientificos, se ha dotado históricamente de instrumentos, de rituales de acción y de un instrumental de afirmaciones disciplinarias, que en la misma medida que se construye, se va aproximando a las características dogmáticas sobre las cuales se ha construido la religión.

Como en determinar perspectivas de la sociología históricas, tampoco sería completamente vano que consideráramos como punto de partida ese sano consenso que implica el sentido común y que así nos bastará con constatar, las características cada vez más inmateriales del mundo de la virtualidad y por otra parte, el rol medular de fiscalización cada vez mayor y la importancia creciente que parecen manifestar las religiones en el momento actual. Más que frecuente, podríamos decir que es común encontrar aproximaciones hacía el espíritu, en dominios cognitivos en los cuales hubiera sido impensable hasta no hace mucho, como por ejemplo, en el ámbito de la sociología organizacional... Quedémonos pues, como punto de entrada, con la aseveración simple, de una realidad que constituye nuestra hipótesis de trabajo: la abstracción creciente de las realizaciones en el mundo histórico y la carencia espiritual, que se manifiesta por su acendrada búsqueda de presencia en el espacio social.

Digamos que nuestro marco referencial considera la utilización de un esquema clásico en Historia de las Religiones, según el cual los sistemas de creencias habrían pasado por algunas etapas definidas de acuerdo a momentos históricos específicos, y encuentra fundamentalmente tres: en un primer momento un sistema de creencias indiferenciado en lo conceptual, que se habría hecho objetivo a partir de las prácticas de los sujetos creyentes y que llamamos pensamiento mágico, un segundo nivel de elaboración habría permitido la identificación del cuerpo teórico representado en divinidades, hecho que identificarían a religión, y finalmente un conocimiento de hechos comprobables, que incorpora la experiencia en su capacidad transformadora de lo real, y que llamamos ciencia. Por cierto que la figura resulta esquemática en extremo y sólo nos sirve como una referencia ordenadora. Destaquemos sin embargo, que las características particulares de la civilización en la cual nos encontramos, se caracterizan por una aceleración de las relaciones y potenciación de los resultados de la convergencia entre conocimientos y sabe que, seguirá dotando al mundo de la doble condición de mayor velocidad a y relaciones más complejas. Este simple hecho, que en realidad no tienen nada de simple, podría también ser considerado como una explicación válida en el sentido de la utilización del término espiritual al cual nos referimos.

Como quiera que sea y considerando que estas palabras no tienen otro propósito que el estimular una investigación que ha de continuarse de manera colaborativa -tal como son las condiciones de la construcción del conocimiento en la actualidad-, puntualiza (y contentémonos con ello por el momento), que más allá de la definición conceptual, las tecnologías tienen una presencia que sigue el desarrollo de una línea exponencial en el mundo contemporáneo, y dónde el surgimiento de las relaciones que generan sus aplicaciones, que a su vez las han generado, resultan imposibles de seguir aún para los especialistas y que por lo tanto la relación entre hombres y máquinas estaría alcanzando el punto de singularidad (S), que representa la posibilidad paradojal de crear vida humana sin participación humana. Ya lo vemos, la deriva en la cual nos encontramos, no es tampoco muy alejada de una “situación-dios", y en consecuencia de uno de los campos que ha cubierto preferentemente en estricto rigor el espíritu. Como quiera que sea la complejificación y sofisticación de las tecnologías, las han convertido en indisociables de la magia y de acuerdo a lo que hemos señalado, también habría cultores que la consideran su religión.

No deja de sorprender que desde los inicios de la cibernética, encontremos como Norbert Wiener orienta el norte de la investigación hacia nociones afines a la temática que contemplamos. Esta relación que en el pensador de cibernética y sociedad no aparecía precisamente formulada, sino más bien como referencia a las condiciones del conocimiento (en entrada anterior: como control o aprendizaje), se encuentra plenamente expresada ya en la obra de Mc Luhan, a quien por cierto se ha llamado con frecuencia, "brujo de la tecnología". Tal como lo señala Mattelart en “Historia de la sociedad de la información”, el criterio a través del cual Mc Luhan considera que la globalización del mundo viene reconstruir lo que en rigor es una visión religiosa del planeta, y como en otras palabras, la teología se convierte en el culto de las redes. Aparte de ello Mc Luhan establece formalmente una filiación entre su obra y la del teólogo jesuita del arte Teilhard de Chardin reproduciendo su escatología de la noosfera y de la planetarización, como objetivación del espíritu de la tierra.

Para terminar esta nota -que es inacabable-, y a guisa de síntesis, establezcamos que cada civilización, en las areas histórico geográficas que la comprenden, ha construído su modo de apropiación e integración de las técnicas aplicadas y de los pensamientos que las han originado y de las cuales se retroalimentan, lo cual da origen a configuraciones comunicacionales múltiples, expresadas a distintos niveles del aparato perceptivo, económico, social, mental y los distintos niveles posibles en que el ser humano divide la realidad para actuar sobre ella. No se trata por lo tanto, de reconstruir un discurso de corte milenarista a partir de la masiva implantación de las nuevas tecnologías, ni tampoco de suscribir un criterio que pretendiera comparar este momento de la singularidad presente, con la llegada a un eventual punto omega, sino más bien establecer con claridad y en cada situación específica que nos convoque, las condiciones que adquiere la reificación de los fenómenos tecnológicos en el espacio social contemporáneo, marcado por el peso puntual de la totalidad como pérdida de significado. El espíritu, es eso, con y sin significado.

[1] Marx, Weber, Durkheim...

energía y monoteísmo

2008-01-05T10:47:00.000-08:00

“...aquí la premisa es que lo que aún no se ha articulado como un lenguaje social, todavía no existe en cierto sentido histórico mas pleno; o si se prefiere, que el surgimiento de nuevas formulaciones anuncia la presencia activa de una nueva experiencia”.
F. Jameson (1998: p. 141)

“Se constata la emergencia de un nuevo tipo de profesional del conocimiento, el analista de símbolos, cuyo arte se concibe no tanto por la creación de conocimientos nuevos, sino por la capacidad de articular conocimientos y ponerlos en práctica. Estos profesionales del conocimiento, más que eruditos, son navegantes, nódulos en la red”.
M.Gibbons. The new production of Knowledge.1994.

Al abordar estas tareas inevitablemente reproducimos la esencia de su funcionamiento: no escapará a la atención su carácter iterativo. Una y otra vez volveremos de distinta manera sobre los mismos enfoques. En distintos momentos de su desarrollo -para no decir en cada momento su desarrollo- diremos que nuestro campo de acción es la cibernética, que de acuerdo al nuevo paradigma nuestro enfoque epistemológico es sistémico, que las metodologías en que se objetiva responden más a las necesidades generadas por las redes humanas, que a las exigencias tecnológicas, que la sociedad de la información se dirige a grandes pasos a la sociedad del conocimiento, generando en ese acelerado movimiento, la interfase en que nos encontramos; que la globalización es el terreno histórico en que confluyen en tiempo y espacio profundas transformaciones de todo tipo que encontramos reflejadas en la incertidumbre con que se visten los resultados de la acción y las nuevas condiciones de la teoría, que cediendo su lugar de cómoda certeza prefiere encontrar en el simulacro su objetivación y en la paradoja la solución del paradigma. No cabe duda que la tarea es difícil, particularmente porque nunca sabemos a priori si germinarán en el campo social las semillas de la innovación necesaria que sin embargo y por eso seguiremos plantando a cada paso en nuestro camino de cazadores. De esta manera la repetición de nuestros principios, a cada paso que damos, no sólo tiene como el mito o el cuento infantil la propiedad pedagógica de afirmar subliminalmente los principios y elementos que confieren estructura a una materia de otra manera dispersa y que en la repetición encuentra el orden que la orienta, sino que además es la manera en la cual realiza la episteme la conexión entre un ser en permanente devenir y una metodología que incorporando el pasado debe no obstante siempre comenzar de cero.

El haber definido el campo de decisión del modelo cibernético indica de manera clara nuestro interés por develar las condiciones prácticas de un modelo holístico que encuentra en los momentos siempre renovados de articulación de ciencias humanas, sociales y exactas, a la vez los determinantes de su pobreza de documentación experimental y la riqueza eventual de sus desarrollos de futuro. No sorprende en consecuencia el lugar común, porque ha sido el hecho, que una ciencia que aspira a la totalidad sea poco fértil en la elaboración de sus detalles. La importación recurrente de términos y procesos correspondiente a planos diferenciados del quehacer habitual, remite así a la importación frecuente durante todo el siglo xx de conceptos provenientes de las ciencias exactas para dar cuenta de una querida exactitud similar en las ciencias humanas y sociales que viniera a llenar el vacío de certeza que su propia incorporación ha terminado por convencernos imposible. El triunfo social de la tecno ciencia por otra parte, ha hecho inevitable que el pensamiento contemporáneo encuentre difícil el establecimiento de los límites que marcan naturalmente el campo tradicional de la física y el de las sociedades humanas subsumidos hasta hace poco en el paradigma dominante de la biología molecular por sus propios desarrollos transformado en un nuevo espacio mucho más conjunto, convergente y amplio en desarrollos posibles como el genoma humano, la nanotecnología o la biología sintética. Que también es paradoja, son exponencialmente mucho menos conocidos que frecuentes sus aplicaciones.

No debiera considerarse un azar que en una sociedad industrial caracterizada por el consumo fenomenal de energía que termina por plantear al mismo tiempo el agotamiento de las fuentes energéticas y el espacio vivible en que se recoge sus producciones, hubiere tenido tanto éxito la transposición del principio físico de la entropía, que por curiosa coincidencia recoge los dos extremos de fin y de desorden de los campos que describe. Guattari ha señalado con propiedad que la termodinámica aparece en el pensamiento social como una instancia parasitaria que se representa como un cangrejo epistemológico que despedaza los datos de los que se nutre, siguiendo siempre el mismo ceremonial de disectar los datos que conforman los campos diversos por los que camina, para construir sobre sus esencias el capital de un monoteísmo energético que encuentra en las catedrales de su culto la constatación de la muerte de su Dios. Será pertinente considerar que el mundo de este monoteísmo alimentado con el caos de su desaparición, se presenta con frecuencia cada vez mayor en la información de la que da cuenta su etimología, esencialmente opuesta al desorden y por ende al caos, aún cuando la infinita generación de sus redes, propende más bien a saturar los límites de la comprensión que a permitir la conciencia que supuestamente buscaba.

Predicciones TIC´s para el 2008.

2008-01-04T13:28:00.000-08:00

(Traducido del inglés por Nos, de “Technology 2008”, in The Economist , 23.12.2007)

Nota introductoria:

Aunque nuestras publicaciones en este sitio, no contemplan una línea específica de relaciones de "negocios" o "mercado", en la perspectiva central de vincular las estrategias convergentes de academia, gobierno y empresa, que nos motiva, traducimos este muy reciente artículo de prospectiva tecnológica, ya que sus conclusiones, serán de interés para el conjunto de actores involucrados. por cuanto además de considerar el 2008 como de dificultades de acceso a internet, lo señala como el año de "triunfo definitivo" del libre acceso. No es menor: nuestra empresa ha sido desde siempre promotora del Open Access y de un tiempo a esta parte, nos hemos convertido en desarrolladores de la Web Social. Como se verá, aunque básicamente en cuanto a sus efectos de mercado, el crecimiento exponencial de las herramientas colaborativas y las condiciones de libre acceso, que conforman tronco y ramas de la Web social, son los dos elementos nucleares del análisis de The Economist que presentamos en español. vc-on.

Uno debiera prever con alguna certeza que 2008 será el año en que dejaremos de considerar como un hecho "dado" el acceso a Internet. Ello, como una consecuencia directa del desarrollo de la web social, en cuanto a que una cada vez mayor cantidad de usuarios bajará música, clips de video y juegos, mientras se comunica incesantemente por e-mail, chat y mensajería instantánea, incorporando las herramientas cada vez mas sofisticadas de libre acceso disponibles. Aunque esto seguramente no detendrá internet, se producirán enormes “tacos” en el tráfico de la “supercarretera”.

El elemento más importante de este atochamiento, sigue siendo sin embargo, un viejo conocido de la web 1.0: el spam (o correo no solicitado), que cuenta por el 90% del tráfico real de Internet. Las compañías de teléfonos y los otros grandes Proveedores de Servicios de Internet (ISP), lo han tolerado porque al cabo, suprimir el spam sólo beneficia a los consumidores... y no a ellos, para quienes es parte importante del negocio.

Sin embargo, el uso de internet (particularmente de WiFi) se acrecienta, haciéndose extensivo a navegadores personales, aparatos para escuchar música, DVD´s y teléfonos móviles, al tiempo que la creciente popularidad de las “redes sociales”, como Facebook, YouTube y MySpace, permiten ya no sólo “bajar”, sino que también “subir” material de mucho “peso” a millones de personas. La industria, que ha asimilado y hecho propia la “ola del futuro” que implica el concepto de “leer-escribir” (opuesto al anterior esquema de la Web y que consistía solo en leer), o de “usuario generador de contenido”, está generando un tsunami de proporciones, cuando cada usuario crea y comparte sus videos, que tienen un peso muchísimo mayor que la música en MP3 compartida vía Napster y otros. Y ello en una relación -P2P-, en la cual todos simultáneamente, “bajan” y “suben” para compartir con otros.

Y lo que vemos hoy, es solo el comienzo, las grandes compañías empiezan a tomarse el espacio “social”, introduciendo su propaganda donde es más vista y donde además les resulta –como a todos-, gratis. Las grandes compañías del video y la televisión y recientemente los estudios de la industria del cine, usan profusamente de este espacio, dejando cada vez más sin ancho de banda a los proveedores.

La esencia de este fenómeno es el crecimiento exponencial de las “redes sociales” de colaboración, la búsqueda frenética de información en Internet, el uso “de ida y vuelta” de material multimedia y la adopción generalizada de los criterios que identifican al P2P en las empresas como necesidad de los nuevos negocios, incorporando a sus prácticas el set de herramientas de libre acceso que identifican el nuevo movimiento de la web social, que permiten la “construcción de conocimiento colaborativo”, como Skype y Blogs.

Los mayores proveedores de Internet, como AT&T, Verizon y Comcast, por cierto, trabajan en actualizar sus sistemas para hacer frente a esta demanda, pero se calcula en uno o dos años el tiempo necesario para que estas mejoras se realicen, y mientras tanto, la televisión en Internet estará en su apogeo, el spam se habrá multiplicado por 10, WiFi estará incorporado a todo objeto que se mueva y los usuarios, clamando por mayor capacidad... Eventualmente se llegará a destino, pero no será tan rápido...

El “triunfo” del Open Acces, es otra de las características de lo que ocurrirá durante el 2008, que verá como se suman a la “alternativa inevitable”, empresas que hasta ahora habían basado sus negocios en el desarrollo de sistemas propietarios, como Verizon, Apple e IBM, y que eran considerados bastiones de la lucha contra el Open Access Movement....

Y ello tiene a las grandes empresas preocupadas de ver como se mantienen en el negocio, ya que si las oficinas tenían que comprar PC por mil dólares, a los cuales había que agregar los 200 que costaba la copia del Microsoft Office, no cabe duda que computadores que cuesten menos de la mitad y que usan sistemas operativos de libre acceso como Linux y agregados como Open Office, habrán de modificar sus esquemas de ganancia. Los epertos están todos de acuerdo en que ni Microsoft ni Apple podrán competir con los nuevos precios que –siempre deseosas de reducir los costos para aumentar las ganancias-, impondrán las compañías al mercado. La veloz maduración del software de libre acceso y el creciente número de usuarios verá como Linux, OpenOffice, Firefox, MySQL, Evolution, Pidgin y algo como 23.000 otras aplicaciones de libre acceso, derivadas de Linux, serán otro de los aspectos que modifican en este año el uso de las TIC´s en el mundo.

Interoperabilidad y Sociedad del Conocimiento.

2007-12-28T09:06:00.000-08:00

La interoperabilidad de los servicios públicos, es a no dudarlo, el centro neurálgico de los esfuerzos para dotar de efectividad los procesos de reforma y modernización del Estado. Así ha sido reconocido por la Estrategia Digital, de la actual administración, que estableciendo en julio del presente año lineamientos estratégicos hasta el 2010, apunta a focalizar los esfuerzos del Estado en modelos interoperables, constatando que nuestros éxitos en materia tecnológica, han sido hasta ahora –y en general-, experiencias aisladas[1].

De manera coherente con las líneas estratégicas establecidas por los organismos e instituciones competentes en el ámbito internacional[2], el compromiso intersectorial de hacer interoperable la información de la que dispone el gobierno y que significa aplicar las nuevas tecnologías a la gestión, se ha visto recientemente ratificada por la XVI Cumbre de Mandatarios, al adoptar la Carta Iberoamericana de Gobierno Electrónico, dónde se señala que: “los Estados deberán tomar en consideración la necesaria interoperabilidad de las comunicaciones y servicios que hacen posible el Gobierno Electrónico. A esos efectos dispondrán las medidas necesarias, para que todas las Administraciones Públicas, cualquiera que sea su nivel y con independencia del respeto a su autonomía, establezcan sistemas que sean interoperables”.[3]

En resumen, la evidencia demuestra que hasta ahora los sistemas se han desarrollado con especificaciones que responden a las necesidades de sectores particulares, pero sin tomar debidamente en cuenta las posibilidades de las nuevas tecnologías para desarrollar ambientes de gestión, monitoreo y evaluación, que permitan retroalimentación de la información necesaria entre las personas, instituciones y organismos asociados a tareas comunes, obteniéndose soluciones que no son compatibles entre sí, reduciendo la eficiencia y duplicando esfuerzos[4].

Señalemos aún, que los compromisos de integralidad de los servicios y de intercambio de la información, para permitir la toma de decisiones informada, participativa y pertinente, no se centran ya en la búsqueda de mayor sofisticación de las herramientas tecnológicas de hardware y software, que las permiten, sino en los aspectos propiamente humanos en que se objetivan. Esto es: en la claridad de las voluntades políticas, en mecanismos permanentemente actualizados de transmisión participativa y en la generación de redes humanas plenamente habilitadas en la construcción de una sociedad del conocimiento, orientada hacia el desarrollo, colaborativa y centrada en las personas[5].

Notas.
[1] Alejandro Ferreiro, “Plan estratégico de desarrollo digital”, (Presentación PP, slide 12). Comité de Ministros para el Desarrollo Digital, 12.07.2007
[2] Perspectivas en comunicaciones 2007. OCDE./ BID (ver particularmente División de Estado, Gobernabilidad Pública y Sociedad Civil). / UNDP (http://www.apdip.net/projects/gif). /World Bank, ITU...
[3] CARTA IBEROAMERICANA DE GOBIERNO ELECTRÓNICO. Aprobada por la IX Conferencia Iberoamericana de Ministros de Administración Pública y Reforma del Estado Pucón, Chile, 31 de mayo y 1° de junio de 2007. Adoptada por la XVII Cumbre Iberoamericana de Jefes de Estado y de Gobierno Santiago de Chile, 10 de noviembre de 2007.(Resolución No. 18 de la Declaración de Santiago). P.21.
[4] Así lo establece un proyecto conjunto entre IBM, Oracle, UNDP-APDIP y IOSN, recientemente iniciado.
[5] Hacia la Sociedad del Conocimiento UNESCO 2007. En: www.vc-on.blogspot.com

La cybercultura es performativa y preposicional.

2007-12-26T13:38:00.000-08:00

“Hay gente que ve las cosas como son y se pregunta por qué. Yo veo las cosas como nunca han sido y pregunto por qué no”.
G.B. Shaw.

No insistiremos en lo necesario de la iteración, pero siempre se repite... Como lo señalaba Levi-Strauss a propósito de las dinámicas míticas, o como ocurre en las técnicas de elocuencia -o modalidades de argumentación-, la recurrencia es recurrente... en francés existe un término llamado “expolition” -que no hemos encontrado en castellano- y que significa “dar valor a un argumento repitiéndolo bajo formas distintas o vecinas”. En síntesis, la resonancia amplificada de un eco que reverbera. La cybercultura por ejemplo. Por mas que habitemos inequívocamente un mundo diverso, de distinta manera lleno y cualquiera que fuere su densidad (aún por ausencia), siempre sería un cúmulo cada vez mas complejo de relaciones entre el hombre y la máquina. Pero donde además, los componentes esenciales de control y aprendizaje, como núcleo antinómico generativo, están definidos desde el principio. Me explico: la sociedad contemporánea avanza –a gran velocidad y simultáneamente-, en/ hacia/ hasta/ para... (es precisamente el sentido de lo que quiero establecer con el título), el paroxismo del control y de la libertad. Por un lado, el “poder” se apropia de las herramientas tecnocientíficas para pervivir y acrecentarse, por el otro, esas mismas herramientas son para el “arte”, elementos de creación y libertad[1].

En distintos lugares hemos subrayado esta condición de la cybercultura. Así, decía Wiener a propósito de la “retroalimentación”[2], en tanto elemento central de los sistemas, que “si los datos se utilizan simplemente para corregir el sistema y regularlo, tenemos la sencilla retroalimentación que en ingeniería llamamos control. Sin embargo si la información puede utilizarse, cambiar la forma de actividad, tenemos un fenómeno que puede llamarse aprendizaje”[3]. Esta dualidad contrapuesta de libertad y sujeción, tampoco ha sido ajeno a las reflexiones políticas acerca de la enseñanza en general, desde la instauración de los principios de la educación universal que se promueve en occidente desde la Revolución Francesa y que habría pavimentado los logros de la industrialización[4]. Recordemos a Ivan Illich en Francia y la experiencia de los “niños libres de Summer Hill” en Inglaterra, que entre muchas otras -más o menos rupturistas-, hicieron reflexionar al mundo acerca de la “complementaria” mutilación de procesos de aprendizaje, que se produce en la aplicación de los métodos que caracterizan la educación formal.

De allí que este “gran salto en adelante” en que consiste la Web Social, basado en el desarrollo de herramientas colaborativas Open Source, que permiten operacionalizar el cambio de paradigma en educación (educación permanente, construcción del conocimiento, importancia de la educación no-formal) y “concretizar” la Sociedad del Conocimiento, sea también el escenario de una lucha encarnizada -más o menos visible- por la obtención de privilegios económicos y ventajas comparativas entre las empresas que se reparten los beneficios de la nueva conciencia (más por el con, que por la ciencia). Como quiera que sea, es notable que a partir de la generación de herramientas colaborativas sin costo y de acceso abierto, el gigante Google, haya hecho noticia recientemente con dos anuncios públicos que reseñamos. El primero es su búsqueda de alianza con otras empresas especializadas en redes sociales[5], para crear aplicaciones comunes, a través de una plataforma llamada OpenSocial, con la que espera lograr ganancias adicionales, al tiempo que se enfrenta a MySpace y YouTube. Ello, aunque hace ya un tiempo que la empresa cuenta con su propia “red social”, llamada Orkut. El segundo, la creación de un sitio de alguna manera equivalente a Wikipedia, con el que espera combatir el éxito de éste último y que ha llamado Knol (por Knowledge: conocimiento), concebido como “unidad de conocimiento”, pero que al contrario de Wikipedia, tendrá la propiedad de estar dirigido a especialistas, que publicaran su nombre en las entradas y que podrán obtener beneficios económicos por sus publicaciones.

Tal vez mas significativo que lo anterior –tanto por los elementos de “impacto”, como por los montos eventuales que involucre-, resulta el que hace solo un par de días (23.12.07), se haya hecho público que la última plataforma de la NASA, será Open Source lo que implica no solo que muchas empresas podrán participar en distintas fases de su desarrollo, sino que sus fuentes no son propietarias y que serán de pública disponibilidad, generando así un nuevo momento de “transparencia”, en “espacios” hasta aquí reservados.

De esta manera, la cybercultura es performativa, porque prefigura movimientos, situaciones y desarrollos que no eran previsibles en sus momentos anteriores y que se mantienen por así decirlo, en estado de latencia, hasta que se hacen visibles, convertidos en su opuesto.

Y “preposicional” –acuño-, porque pareciera ser que todas las características de la cybercultura (el conjunto de normas, procesos, hábitos y creencias de la sociedad contemporánea), desde que logran formularse, es decir, desde que construyen su gramática, comprenden y refieren al mundo de las preposiciones, esa parte de la oración que remite a la ubicuidad y a las transiciones: a, ante, bajo, con, contra, de, desde, en, entre, hacia, hasta, para, por, según, sin, sobre, tras...[6]. En rigor, todas estas categorías son pertinentes para explicar la “relación posicional” y de movimiento, es decir “situacional”, que se encuentra en el centro del modo actual de construcción de lo real y percepciones del mismo que en propiedad y con razón, llamamos cybercultura.

Notas.
[1] Permítasenos aquí la falta de precisión: el poder puede ser un “arte” y el arte un “poder”... apelamos a la dicotomía fundante de Eros y Tanatos (...) para dar cuenta del sentido de la oposición. Como una referencia.
[2] Método de regulación de sistemas, que consiste en introducir en ellos los resultados de su actividad anterior.
[3] N.Wiener, Cibernética y Sociedad (1949), p.57.
[4] Como por ejemplo E. Todd en “La Ilusión Económica”.
[5] LinkedIn,hi5,Friendster, Plaxo y Ningse (El Mercurio 1.11.07).
[6] Como recitábamos en el colegio de memoria y prueba de que la iteración resulta...

Otra mirada desde los tiempos.

2007-12-24T09:08:00.000-08:00

Día 21, mes 12, año 2007. 18:00 hrs., Santiago, Chile.

Hexagrama 45: La reunión, juntarse, el recogimiento.
El Hexagrama significa: acumulación.

Juicio (señal para la acción)
La reunión. Éxito. El rey se aproxima de su templo.
Es ventajoso ver al gran hombre. Eso trae el éxito.
La perseverancia es ventajosa.
Presentar bellas ofrendas opera la fortuna.
Es ventajoso emprender acciones.

Tiempo que destaca la importancia de los principios superiores para fundamentar y orientar reuniones durables. Respeto a los ancestros, vida espiritual y religiosa. Ofrendas y sacrificios. El centro debe ser transformado primero. Época de unificación que dejará grandes obras.

Imagen (señal para el pensar)
El lago, está sobre la tierra: es la imagen de la reunión.
Así, el hombre noble renueva sus armas
Para encontrar lo imprevisto.

Precauciones para evitar que el agua rebalse. Como hay abundancia, es necesario ser precavido para evitar el sufrimiento posterior.

Trazos cambiantes en el Hexagrama (indicaciones específicas):

6 en 3er lugar
Reunión entre suspiros. Nada es ventajoso. Ir no trae culpas. Humillación pequeña.

No debe uno reunirse con cualquiera, eso puede aislar. Se requiere decisión para orientarse hacia el progreso y no repetir lo pasado.

9 en 5° lugar (liderazgo)
Cuando se ocupa el lugar necesario y se produce la reunión, no hay culpa.
Si los hay entonces que no son sinceros, una perseverancia sublime y durable, es necesaria. Entonces desaparecen los remordimientos.

Cuando se produce la reunión alrededor de alguien, este no debe haber buscado tener esa posición para ser realmente influyente y que se produzcan resultados. Encontrar personas por su posición y no por la confianza interior, produce resultados lamentables. Fidelidad al deber, y constancia inquebrantable y cada vez mayor, son recomendados.

Web social, herramientas y contenidos.

2007-12-13T06:56:00.000-08:00

Este producto es paradigmático (es decir: ejemplar) de varias maneras. Producto inicial -y en bruto- de nuestro trabajo y concebido para prueba interna, demuestra que la Web Social, permite disponer de herramientas y contenidos abiertos, cuya apropiada utilización otorgará la resignificación que los valore. Proceso verificable en cualquier dinámica de generación de conocimiento (la cita que haga de un libro se validará por lo apropiado del contexto -personas y territorios- en que se inserte), acá resalta la importancia creciente de utilizar en nuestra actividad un conjunto definido de servicios colaborativos de comunicación, el carácter gratuito y de libre acceso de los mismos y la división que se produce en la organización, entre las tareas y los programas: aunque las primeras siguen siendo básicamente las mismas, los segundos proliferan y se entrechocan (smash). La síntesis en fase de singularidad.

"Edades" de la Web y proyecto "M".

2007-12-04T13:59:00.000-08:00

El concepto de "media situacional" -en tanto estrategia mediológica-, se dirige directamente a la persona, quien con su conciencia como herramienta, se sitúa en medio del contexto de investigación y que -como si fuera un sensor puesto en un espacio determinado-, a través de su conocimiento adquirido, de la experiencia que ha adquirido a travès de mùltiples situaciones, observa, analiza y modela las nuevas y es capaz de transmitir a otros ese proceso. Esto es que se hace de forma mucho más próxima a la intuición, que al puro desarrollo de los instrumentos mentales que ha generado la racionalidad científica, debe establecer las condiciones de interacción de los distintos elementos que lo configuran. Estos son, por cierto, las tecnologías de que se dispone en determinado ámbito organizacional. A ello remite el primer momento (u originario) de la etapa de levantar los requerimientos del proyecto, que hemos llamado EDADES, por Estado del Arte de los Sistemas.

Un primer aspecto considerado, refiere así a las condiciones históricas del lugar y a los antecedentes de lo que en la materia (media) se han desarrollado hasta entonces, es decir hasta aquí. En síntesis, bien podemos decir que la red de relaciones que analizaremos está conformada por los tres componentes que caracterizan la visión sistémica que propugnamos: tecnología, redes humanas y comprensión significante. El contenido de una propuesta nominal: MIG 2.0. (Modelo Integrado de Gestión, correspondiente al tiempo de la Web 2.0).

Es así que podemos sugerir un diseño conceptual que corresponde a la dimensión del simulacro, se expresa en la web social y operacionaliza a través de la modelización de escenarios concretos: aquellos dentro de los cuales actuamos. Esta visión de conjunto, asume que la situación de los media no solo existe en cada caso cultural específico que consideremos, sino que además tiene ciertas características concretas, determinadas por el tipo de media que se ha introducido en la organización.

En rigor, la situación de media, el escenario de media, panorama de media, el "mediascape" del Mineduc (M), resulta un excelente ejercicio para postular la efectividad de nuestro método. Digámoslo claramente desde el inicio: su valor solo remite al ámbito propiamente simbólico, único que abarca los tres tiempos de pasado, presente y futuro. Esto es: sabiendo que el escenario reviste la máxima complejidad, nuestra labor no puede pretender la resolución de los problemas generales, pero tampoco es un simple agregado más a los 63 sistemas que ya existen. El nuestro es el primero en su tipo, que corresponde a la conjunción anticipatoria de nuestras experiencias como empresa y al desarrollo contemporáneo del salto cualitativo de internet. Este es el primer proyecto que corresponde al nuevo paradigma. Nuestra empresa es la primera que desarrolla el concepto de ECO y que postula su contribución en el ámbito anticipatorio de la websocial como interfase entre la sociedad de la información y la del conocimiento.

El valor simbólico de nuestra propuesta, es que no se circunscribe a la solución concreta (aún cuando sabemos que ella es el centro necesario de lo contractual, garantizado por nuestra idoneidad en el trabajo), sino que a que ella sea el gérmen constitutivo de las soluciones que vendrán. Después de nuestro trabajo, los sistemas de información ya no serán lo mismo que antes. Como en una mirada sobre un hecho arqueológico después que se ha introducido un nuevo paradigma, aunque los hechos sean los mismos, ya no se verán de la misma manera. Algo de meta-intuición: si hay 63 sistemas en el Mineduc, con el 64, se cierra un ciclo. Como un tablero de ajedrez. También son 64 los hexagramas del I Ching. Estamos cerrando el tablero. Es por ello que la teoría resulta tan importante: ella permite anticipar y comprende las evoluciones posibles: la introducción de la teoría en un modelo, es un salto galileano: se puede comprobar si la hipótesis es o no correcta y ello contribuye de todas maneras a la marcha del sistema. Por el contrario, si no disponemos de hipótesis de trabajo que vayan mas allá de lo fáctico, todo lo que ocurra será incontrolado, impredecible, despreciable. Un pobre (o muy rico) sistema más, que se agrega a los demás según sus propias lógicas inconexas y parciales. En materia de contenidos, nuestra propuesta, sin pretender "lograrlo" debe contener la posibilidad de la interoperabilidad plena entre los sistemas existentes.

La conjunción de descubrimientos, historias personales y experiencias que vamos desarrollando, configura un momento único (de múltiples etapas). Lo es también el contenido con que se dota de significado social la internet y las metodologías en que se expresa. Al asumir la teoría como elemento que permite dotar de orden y entendimiento una realidad sin ella caótica e incomprensible, se adquiere el control y la dirección. Kybernés (de dónde viene cibernética), es originalmente, el instrumento de dirección del navío y quien tiene su control (timón y timonel). De allí que nuestra propuesta requiera de la fuerza para cambiar, impulsando el cambio y haciéndo realidad la Sociedad del Conocimiento. El desarrollo pronto, decidido, protocolar y extensivo de las herramientas -y el espíritu- colaborativo e imaginativo (en el doble sentido de imaginación e imágen), que caracterizan el momentum, debieran marcar el valor agregado de nuestra (s) propuesta. Esto es: blogs para crear redes, webcams para que la comunicación incorpore la imagen viva, plataformas ya existentes -que la permitan- para aportar el significado.

Recursos para la Educación Abierta: 80 sitios.

2007-11-21T06:42:00.000-08:00

La completa lista de recursos educacionales abiertos que sigue, fue recientemente publicada en el sitio de Online Education Database. La presentamos aquí en su idioma original, para permitir el seguimiento y la investigación “hypervincular” (la suya, la mía, la nuestra), sin descartar su traducción al español, mas adelante.

80 Open Education Resource (OER) Tools for Publishing and Development Initiatives.
Published on Tuesday 24th of April, 2007.
Online Education Database (http://oedb.org)

Many Open Education Resources (OER) that have been introduced by governments, universities, and individuals within the past few years. OERs provide teaching and learning materials that are freely available and offered online for anyone to use. Whether you're an instructor, student, or self-learner, you have access to full courses, modules, syllabi, lectures, assignments, quizzes, activities, games, simulations, and tools to create these components.

While some OERs include OpenCourseWare (OCW) or other educational materials, they may also offer the means to alter those courses through editing, adding to those courses through publication, and the ability to shape the tools that share those resources. Additionally, they may maintain forums or other platforms where individuals can collaborate on building educational tools and documentation and the reach for those materials.

To that end, the list below — arranged in alphabetical order — includes 80 online resources that you can use to learn how to build or participate in a collaborative educational effort that focuses on publication and development of those materials. Although some choices focus solely on publication, development, or tools used to accomplish either effort, some provide multifaceted venues that offer communities a space to collaborate on one or all of these efforts. Collaborators can include institutions, colleges or universities, educators, students, or the general public.

This list is not all-inclusive, as resources that offer limited collaboration were excluded. Two examples include the University of North Carolina's Open Courseware Lab and the Maricopa Learning Exchange, as both facilities make their information public but collaboration is limited to educators within those colleges. Other sites, like LydiaLearn, were nonfunctional when this article was written, so information about their offerings was unavailable for this project. Finally, resources that focus solely on K-12 education were saved for another time and place. The resources below focus solely on higher education or encompass all levels of education.

1. AEShareNet — AEShareNet is a collaborative system to streamline the licensing of intellectual property so that Australian learning materials are developed, shared and adapted efficiently. There are two ways to connect people: firstly, using Instant Licences, which are freely available, when you attach a relevant Mark; or alternatively, through Mediated licences, which are transacted online through the AEShareNet Service.

2. Apple Learning Interchange — The new Apple Learning Interchange (ALI) is a set of free resources for educators that provides a single access point to find media and ideas for classroom activities produced by their peers, by Apple, and by Apple content affiliates like NASA, The Smithsonian, and the George Lucas Educational Foundation. Educators can connect with each other through simple searching, messaging, iChat and collaborative publication tools, and they can submit projects as simple as classroom snapshots or as complex as multi-page abstracts for assessment, enhancement, and peer review.

3. Ariadne — The ARIADNE Foundation was created to exploit and further develop the results of the ARIADNE and ARIADNE II European Projects, which created tools and methodologies for producing, managing and reusing computer-based pedagogical elements and telematics supported training curricula. Software design and development expertise, accumulated by Europe's best IT/ODL academic departments and ARIADNE engineers in building educational software tools, might also be exchanged and transfered to those members that volunteer to participate in the Foundation tools' further development.

4. ATutor — ATutor is an Open Source Web-based Learning Content Management System (LCMS) designed with accessibility and adaptability in mind. Administrators can install or update ATutor in minutes, develop custom templates to give ATutor a new look, and easily extend its functionality with feature modules. Educators can quickly assemble, package, and redistribute Web-based instructional content, easily retrieve and import prepackaged content, and conduct their courses online.

5. Center for Open and Sustainable Learning — COSL provides a mix of research, development, and teaching resources, projects, and activities for the educational community. COSL is part of the Department of Instructional Technology at Utah State University in Logan, UT.

6. Citadel — A collaboration among Hofstra University, the College of New Jersey, Pennsylvania State University, Villanova University and Virginia Tech, as part of the US National Science Foundation's National Science Digital Library Project. CITIDEL is a digital library of educational resources for the computing field, harvested from ten differerent source collections.Additionally, with professional associations and publishers such as ACM and the IEEE Computer Society, they intend to engage in a broad range of community development activities such as workshops, where they intend to expand knowledge and skills regarding the creation and use of innovative online courseware for computing and information technology education.

7. Citizendium — The Citizendium (sit-ih-ZEN-dee-um), a "citizens' compendium of everything," is an experimental new wiki project. The project, started by a founder of Wikipedia, aims to improve on that model by adding "gentle expert oversight" and requiring contributors to use their real names.

8. Civicus — Based upon requests from members, CIVICUS has produced several toolkits to enable organisations to improve their capacity in a number of areas. From communications and planning skills to writing funding proposals, you'll find tips, tools, and ideas to help strengthen your organisation. Toolkits are available in English, French, Spanish and Russian in MS Word and PDF formats.

9. CLOE — The Co-operative Learning Object Exchange (CLOE) is a collaboration among Ontario universities and colleges for the development, sharing, and reuse of multimedia-rich learning resources. This occurs through the CLOE Learning Object repository.

10. Confluence — An enterprise Wiki that makes it easy for your team to collaborate and share knowledge.

11. Connexions — Rice University's Connexions project creates an open environment for collaborative development, free sharing, and publishing scholarly content through non-linear modules. Anyone may view or contribute materials, adapt them, and contribute them back to the Content Commons which is free to use and reuse under Creative Commons "attribution" license. Documents are offered in English, Chinese, Italian, Japanese, Portuguese, Spanish and Thai.

12. Contentbank — This site promotes the development of online content for and by low-income and underserved communities. It is a project of The Children's Partnership (TCP), a national, nonprofit child advocacy organization. Goals include the ability to make it easier for community-based organizations and the individuals they serve to create their own content and to encourage the public and private sectors to develop useable content for low-income and underserved Americans.

13. Commonwealth of Learning — This link will take you to their Curriculum and course material development and transfer, one valuable tool among many contained on this stie that will help you with your publishing efforts. COL also maintains two online databases of learning content (Learning Object Repository) that provides support to Commonwealth countries free of charge.

14. Development Gateway Communities — This site offers learning content, tools, and implementation resources for educators, students and self-learners a wide range of subjects and course materials aggregated from leading schools and OER portals. The main objective of this Web site is to make available training and capacity-building resources developed by a variety of stakeholders worldwide in a myriad subject, including literacy, computers, business, environment, community development and much more. It aims at providing trainers and learners with the resources they need and a space where they can share and use material.

15. Digital Divide Network — At DDN, you can build your own online community, publish a blog, share documents and discussions with colleagues, and post news, events and articles.

16. DSpace — DSpace is an open source digital repository software system for research institutions. Sponsored by MIT Libraries & Hewlett-Packard Company, developers can use the DSpace Wiki to keep in touch with one another and to share and contribute code fixes and enhancements.

17. EDNA The Education Network of Australia (edna) is a collaborative project between the Commonwealth, state and territory governments, across all education sectors, to establish and operate an educational electronic network. Anyone may access the edna website to use the resources, information and communication areas for education and training purposes, and contribute by suggesting websites, news and events, by providing feedback via 'contact us,' by joining an email discussion list or online group, or by becoming a member of the metadata harvesting community.

18. Educational Object Economy — EOE is an online community that explores issues in technology and learning, open and collaborative development, and sustainability. The site sustains a digital library, projects, and reports on outreach to developing countries and countries in transition, including Turkey (where the EOE site is now mirrored), Brazil,and the Republic of Kazakhstan.

19. EduCause — EDUCAUSE is a nonprofit association whose mission is to advance higher education by promoting the intelligent use of information technology. Get involved in one of their many initiatives, including ELI, the EDUCAUSE Learning Initiative that supports new collegiate learning environments that use IT to improve the quality of teaching and learning, contain or reduce rising costs, and provide greater access to higher education.

20. eduCommons — eduCommons is an OpenCourseWare management system designed specifically to support OpenCourseWare projects like the MIT OCW and USU OCW.

21. EduForge — Eduforge is an open access environment designed for the sharing of ideas, research outcomes, open content and open source software for education. You are welcome to use their community resources or start your own project space. Explore, test, and create in EduForge's Toolbox environment, create content using their eXe (eLearning XHTML Editor Project) off-line authoring environment.

22. EduTools — WCET’s EduTools provides independent reviews, side-by-side comparisons, and consulting services to assist decision-making in the e-learning community. Their Online Course Evaluation Project (OCEP) provides access and functionality to give users of this content an effective tool to search and compare course evaluations.

23. ELGG — Elgg is an open source social networking platform developed for LAMP (Linux, Apache, MySQL, PHP) which encompasses weblogging, file storage, RSS aggregation, personal profiles, FOAF functionality and more. Curverider Ltd, the company behind Elgg, are looking for developers who are proficient in PHP and command a detailed knowledge of the platform. Their workload is increasing and they require some coding help.

24. ESCOT — ESCOT is a testbed for the integration of innovative technology in middle school mathematics. The project is comprised of a handful of organizations, including research institutions, software publishers, and a Web portal. The project investigates replicable practices that produce predictably high quality digital learning resources.

25. ETUDES Project — The ETUDES Consortium is a community of institutions and individuals who are supporting teaching, learning, and collaboration, and expanding educational opportunities to learners through ETUDES-NG. The ETUDES Project leads open source software development of web-based learning tools and offers centralized hosting, training, and support to its members. ETUDES-NG is the project's custom Sakai implementation.

26. The Facilitation of the Transfer of Learning Material — Part of the Eldis Gateway, this material provides practical advice to producers and users in selling, transferring, purchasing and acquiring teaching materials. It is designed to facilitate the inter-institutional negotiation processes between producers and users and to identify the roles that COL may play in specific transfer and accreditation situations.

27. Filamentality — Filamentality is a fill-in-the-blank tool that guides you through picking a topic, searching the Internet, gathering good Internet links, and turning them into online learning activities. In the end, you'll create a web-based activity you can share with others even if you don't know anything about HTML or serving web pages. Take advantage of AT&T's workshops and videoconferencing capabilities that enhance educational collaboration. AT&T also maintains the Blue Web'n library where you can search for 2064 Internet sites categorized by subject, grade level, and format.

28. Free Curricula Center — The Center helps its participants work together to create textbooks, instructor guides, and other materials for the subjects in which they have expertise. They do this by providing online tools to help educators collaborate successfully and by proving a space on the Internet where students can have free, easy access to their finished products. They also serve as a link to the resources of others, and mirror their material when permitted.

29. Global Education & Learning Community — GELC embraces open source and Java developers around the globe who share a passion and commitment to contributing to the development of useful, quality code for applications/services that meet the needs of their end users. for the development of useful tools, resources and best practices that help education world wide.

30. Globewide Network Academy — GNA is a 501(c)(3) non-profit whose purpose is the research and development of open source tools that promote distance learning and online communities. They are happy to share their research and code and to provide support services to other open source projects and non-profits. They are currently in the process of moving their WikiGuides to Wikiversity.

31. Google for Educators — Find a teacher’s guide to Google Tools for Your Classroom, as well as a number of additional tools. And to spark your imagination, you'll find examples of innovative ways that other educators are using these tools in the classroom. Take advantage of the Google OCW, Google's answer to a search tool for a federated search of all OCWs and various other collections.

32. Harvey Project — Founded in 1998, the Harvey Project is an international collaboration of educators, researchers, physicians, students, programmers, instructional designers and graphic artists working together to build interactive, dynamic human physiology course materials on the Web. The Harvey Project has developed over forty learning objects, mostly Java simulations and Flash(tm) animations.

33. iberry — iberry Alpha (beta) was the initial development stage of a content management system (CMS) allowing iberry.com to be upgraded with database functionality. iberry.com has no funding, no institutional support and is not-for-profit. The site offers a directory for OCW, forums, jobs list, and news.

34. IBM University Initiative — The IBM University Initiative helps faculty and researchers at higher education institutions worldwide use and implement the latest technology into curriculum and research. By joining, you will gain access to software, hardware, training, course materials, and other tools for academic research and collaboration.

35. ICT4D.ph — The general objective of this program is to examine past and current ICT projects for their transformational impacts on Philippine society; and to distill critical learning for ICT decision/policymaking, planning and programming. Students are also offered opportunities for internships, contests, and IT certification.

36. IMS Global Learning Consortium, Inc. — The IMS Global Learning Consortium develops and promotes the adoption of open technical specifications for interoperable learning technology. Several IMS specifications have become worldwide de facto standards for delivering learning products and services. IMS specifications and related publications are made available to the public from www.imsglobal.org.

37. infoDev — infoDev is a global partnership of international development agencies that focus on how information and communication technologies (ICT) can help to combat poverty and promote opportunity, empowerment and economic growth in developing countries. This partnership is coordinated and served by an expert Secretariat housed at the World Bank, one of infoDev's principal donors and founders. infoDev is developing an integrated curriculum of briefing sheets, handbooks, toolkits, case studies, best practice and lessons learned, and is sponsoring related training activities focusing on the appropriate use of ICTs in education

38. Isoph Institute — Isoph Institute offers high-quality online courses, affordable Web conferencing, and a variety of e-learning resources for associations, charitable organizations, and advocacy groups. They provide the ReadyGo Web Course Builder and the Articulate Presenter as two tools that allow individuals tocreate online presentations, briefings, tutorials, and courses.

39. Ithaka OOSS — Organization for Open Source Software Study Ithaka is an independent not-for-profit organization with a mission to accelerate the productive uses of information technologies for the benefit of higher education worldwide. They help promising not-for-profit projects develop sustainable organizational and business models. They also work with established institutions that are rethinking the way they serve their core constituents.

40. ItrainOnline — ItrainOnline is a joint initiative of eight organizations with exceptional expertise in computer and Internet training in the South.Collaborative workspace tools such as wikis, blogs, and social bookmarking as well as increasing access to voice-over-internet protocol (VOIP) services offer organisations new options for online collaboration.

41. KEEP Toolkit — The KEEP Toolkit is a set of web-based tools that help teachers, students and institutions quickly create compact and engaging knowledge representations on the Web. Collaborations

42. KM4Dev — KM for Development (KM4Dev) is a community of international development practitioners who are interested in knowledge management and knowledge sharing issues and approaches. International development is the specific, underlying context to their exploration of KM/KS issues and approaches as members regularly undertake specific projects linked to their own interests.

43. LAMS — LAMS is a tool for designing, managing and delivering online collaborative learning activities. It provides teachers with a highly intuitive visual authoring environment for creating sequences of learning activities. These activities can include a range of individual tasks, small group work and whole class activities based on both content and collaboration. Caters to English, Italian, and Spanish languages.

44. Learning Object Authoring Zone — Learn from others, read their development stories and share your experiences through Learning Object Authoring Templates (also referred as LearningTools, Learning Object Template). These templates provide an easy to use, web based, cheap (often free of cost) application that empowers non-technical subject matter experts to create interactive, multimedia based learning objects through step-by-step procedures and guidelines.

45. LeMill — Add and edit online content, join groups that are producing or editing learning content, and start a LeMill Web site.You can download LeMill engine, install it on your own server and put it online to become part of the global network of LeMill servers. Utilize this service in eight languages.

46. LogiCampus — LogiCampus allows a college, university, or school district to run existing classes or online learning classes via the web as well as provide the foundation for an institution to create additional integrated applications. LogiCampus provides the standard tools for faculty to create their online courses, process assignments, make tests and stay in contact with students.

47. LOLA Exchange — LOLA is also the home to a collection of Information Literacy Learning Objects that are being developed as part of a collaborative Information Literacy Project among Wesleyan, Trinity, and Connecticut Colleges. To facilitate this aspect of the project, LOLA allows for the creation of customized metadata schemes that allow the basic metadata schema to be extended to meet local needs.

48 .LRN Consortium — The .LRN Consortium is a tax-exempt, not-for-profit corporation focused on creating and supporting a freely available suite of web based educational applications to support learning communities. Their mission is to convene a global community of innovative people and organizations in educational technology to share knowledge and applications using open source principles.Membership in the Consortium is not required in order to use the .LRN software or to participate in the worldwide community dedicated to developing innovative educational software.

49. Math Forum — Drexel University offers a wealth of problems and puzzles; online mentoring; research; team problem solving; collaborations; and professional development.

50. MERLOT — MERLOT (Multimedia Education Resource for Learning and Teaching online) maintains its currency through ongoing and continuing communication with its worldwide supporters in a variety of ways, including the annual MERLOT International Conference, the Journal of Online Learning and Teaching (JOLT), member publications, and news. The Web site contains leading edge, user-centered, searchable collections of peer reviewed, higher education, online learning materials created by registered members and a set of faculty development support services.

51. Moodle Course Management System — Moodle is a a free, Open Source software package course management system (CMS) designed using sound pedagogical principles to help educators create effective online learning communities.

52. Museum Learning Collaborative — The objective of the Museum Learning Collaborative is "to generate a research agenda — and in time, a body of research — sufficiently broad and powerful to guide the study of learning in informal contexts." The context pulls researchers and museums together to progress beyond a collection of studies of the particular factors that are important in individual places (e.g., visitor studies or evaluations of exhibits or galleries) toward a cumulative body of knowledge dealing with learning in the museum setting.

53. National Programme on Technology Enhanced Learning — The main objective of the NPTEL program is to enhance quality of engineering education in India by developing curriculum based video and web courses. This project is coordinated by seven IITs (Indian Institutes of Technology), the Indian Institute of Science Bangalore (IISc Bangalore) among other institutions, and funded by the Indian Ministry of Human Resource Development. You must register to access the site's contents.

54. NEEDS — NEEDS is a digital library with links to online learning materials in engineering and related areas of science and math. They currently partner with TeachEngineering in the development of the Engineering Pathway, a portal to a comprehensive collection of resources for all types of engineering education.They also offer the Premier Award annually for Excellence in Engineering Education Courseware to recognize high-quality, non-commercial courseware designed to enhance engineering education.

55. OER Commons — OER Commons is the first comprehensive open learning network where teachers and professors from pre-K to graduate school can access their colleagues' course materials, share their own, and collaborate on affecting today's classrooms. It uses Web 2.0 features (tags, ratings, comments, reviews, and social networking) to create an online experience that engages educators in sharing their best teaching and learning practices.

56. OLAT — OLAT (Online Learning And Training) is a web-based Learning Management System (LMS) / Learning Content Management System (LCMS) used in the public sector of Switzerland.

57. Open of Course — Open-Of-Course has a focus on multilingual educational information where people can benefit from in daily life. Open content courses and tutorials can be added through Moodle.

58. OpenACS — OpenACS (Open Architecture Community System) is a toolkit for building scalable, community-oriented web applications. OpenACS is the foundation for many products and websites, including the .LRN e-learning platform (see #48).

59. OpenCourse.org — OpenCourse.org hosts virtual communities that develop, evaluate, and use open, non-proprietary learning objects in their discipline. Collaboration among teachers, researchers and students is welcome with the common purpose of developing open, reusable learning assets (e.g. animations, simulations, models, case studies, etc.). Anyone with an interest in education, collaboration and sharing can join in.

60. OpenCourseWare Consortium — The OpenCourseWare Consortium is a collaboration of more than 100 higher education institutions and associated organizations from around the world creating a broad and deep body of open educational content using a shared model.

61. Open Learning Initiative — The OLI project, initiated by Carnegie Mellon, offers modules based upon crucial elements of instructional design grounded in cognitive theory, formative evaluation for students and faculty, and iterative course improvement based on empirical evidence. Each module undergoes scrutiny by OLI researchers who conduct a variety of studies to examine the effectiveness and usability of various educational innovations. Some courses are open, others are accessible to students with access codes. These courses are disseminated at no cost to individual students and at low cost to institutions.

62. The Open University — The Open University (OU) is the United Kingdom's only university dedicated to distance learning. Through academic research, pedagogic innovation and collaborative partnership, the OU seeks to be a world leader in the design, content and delivery of supported open and distance learning. The latter development process is conducted through the OU's LabSpace, described as "the experimental zone for OpenLearn." LabSpace is designed as a community-led site, primarily for educators, providing a range of online tools to foster the concept of sharing and re-use of materials.

63. OSSLET — The Open Source Sharable Applet Collection allows students and others to utilize modules called "osslets" to bring the power of the open source movement from software development to curriculum development. The curriculum materials accompanying each osslet are written in generally available formats – for example, Microsoft Word – and users are encouraged to modify them. Each osslet also includes at least one interactive component that uses either Macromedia Shockwave or Macromedia Flash.

64. Plone — Plone is an out-of-the-box ready content management system that is built on the powerful and free Zope Application server (see #80). It requires minimal effort to set up, is deeply flexible, and provides you with a system for managing web content that is ideal for project groups, communities and intranets.

65. Qedoc — Qedoc's software is ideally suited to the creation of language learning quizzes, such as grammar and voabulary trainers. So far there are modules for Ancient and Modern Greek, Latin, Spanish, Dutch, Chichewa, Hebrew, Japanese, German and English as a Second Language. Some of the modules include audio-visual support for language learning.

66. Research Channel — In cooperation with the University of Washington, ResearchChannel is developing a laboratory as a testbed to facilitate collaborative investigations into cutting-edge technologies. Having dedicated engineering spaces and high-performance network facilities including 10Gigabit Ethernet allows ResearchChannel to more effectively carry out its work of developing, testing and demonstrating media streaming and networking innovations. Recent projects include multipoint low-latency high-definition videoconferencing and live, high-definition video from the seafloor.

67. Sakai — Sakai is an online collaboration and learning environment. Many users of Sakai deploy it to support teaching and learning, ad hoc group collaboration, support for portfolios and research collaboration. Sakai's development model is called "Community Source" because many of the developers creating Sakai are drawn from the "community" of organizations that have adopted and are using Sakai software.

68. Scholar's Box — One goal for the University of California at Berkeley project is to develop tools and environments in the Scholar's Box suite that enable university faculty, K-12 teachers, and all students and learners to gather, create and share digitized information.

69. Schooltool — SchoolTool is a Shuttleworth Foundation project designed to develop a common global school administration infrastructure that is freely available under an Open Source licence. Schooltool.org is the home for the SchoolTool community: users, administrators, developers, and others interested in the development of open source administrative applications for schools.

70. Smete Digital Library — More than a repository, this site offers collaboration with the SMETE Open Federation, where member collections and services will have free access to shared technology.

71. Sofia — The Sofia initiative was launched by Foothill-De Anza Community College District in March of 2004. The goal of Sofia is to publish community college-level course content and make it freely accessible on the web to support teaching and learning. Quality materials are identified and selected from the submissions through a peer review process. Materials are reviewed for quality, depth, instructional design, completeness, and use of interactivity and multimedia prior to publication.

72. SWIK — SWiK is a community driven resource for people who use open source software. Find free software or read and submit news and articles on software development and open source projects, tag projects to help organize the world of open source.

73. The Vega Science Trust — The Vega Science Trust aims to create a broadcast platform for the science, engineering and technology (SET) communities, so that they can communicate on all aspects of their fields of expertise using the exciting new TV and Internet opportunities. Vega also develops broadcasts for the Internet and are actively expanding their library of archive recordings.

74. VUE — The Visual Understanding Environment (VUE) project at Tufts UIT Academic Technology is focused on creating flexible tools for integrating digital resources into teaching and learning. VUE provides a visual environment for structuring, presenting, and sharing digital information. Using VUE's concept mapping interface, faculty and students design semantic networks of digital resources drawn from digital libraries, local and remote file systems and the Web. The resulting content maps can then be viewed and exchanged online.

75. WebJunction — WebJunction is a cooperative of library staff sharing and using online resources that enable us to identify and embrace appropriate technologies and apply them to our daily work.

76. WikiEducator — The WikiEducator is an evolving community intended for the collaborative planning of education projects linked with the development of free content and work on building open education resources (OERs) on how to create OERs. The site also offers free eLearning content that anyone can edit and use.

77. Wikimatrix — Not only can you find, choose, compare, and talk about just about every Wiki source online, you can add your own Engine to the Matrix or share your knowledge about Wikis in WikiMatrix's Documentation Wiki.

78. Wikipedia — The mission of the Wikimedia Foundation is to empower and engage people around the world to collect and develop educational content under a free license or in the public domain, and to disseminate it effectively and globally. The Foundation provides the essential infrastructure and an organizational framework for the support and development of multilingual wiki projects in ten languages.

79. Wikiversity — Wikiversity is a community for the creation and use of free learning materials and activities. Wikiversity is a multidimensional social organization dedicated to learning, teaching, research and service. Available in Dutch, French, Spanish, and English.

80. Zope — Zope is an open source application server for building content management systems, intranets, portals, and custom applications. Membership gives you your own home folder on Zope.org where you can create and manage your own Zope objects. The objects you create and maintain will be available to all people who visit Zope.org.

De un amigo: 10 direcciones útiles.

2007-11-19T09:24:00.000-08:00

Esta entrada es una contribución de Ricardo (quien aún no participa de manera "directa" en este blog...). Nuestros mas sinceros agradecimientos. (Para más de alguien puede ser... El Salvador...).

Cuando la conexión a Internet no es buena, uno de los servicios más básicos a los que podemos acudir es al correo electrónico. Además es probable que pueda consultar su correo desde su móvil a través de GPRS o 3G. También puede ser que esté de viaje y que al conectarte en un cibercafé tenga muy limitado el acceso a internet, o no pueda leer un PDF. A continuación le mostramos 10 direcciones de correo con las que puede hacer mucho más que mandar un simple mensaje, y que pueden servir para convertir documentos, ver páginas web, etc.

1. pdf@koolwire.com: si tiene un documento de Office o una imagen que quiera convertir en PDF, envíale a esta dirección como adjunto a su e-mail. En unos segundos lo recibirá convertido a PDF en su correo. Más info en Koolwire.
2. @photos.flickr.com: Flickr le proporciona una cuenta de correo (individual para cada usuario) desde la que puede subir sus imágenes. El título (subjet) del correo será el título de la foto, y lo que ponga en el cuerpo del mensaje es lo que aparecerá en la descripción.
3. e@xpenser.com: puede usar esta dirección para llevar al día sus gastos. Tendrá que mandar los datos en el título del mensaje de la siguiente manera [Categoría Cantidad Descripción] y xpenser los guardará para que no tenga que preocuparse por nada más.
4. @blogger.com. Si usa Blogger o WordPress para gestionar su blog, podrá habilitar una cuenta de correo para publicar sus posts.
5. upload@upload.slideshare.net: con esta dirección podrá subir sus presentaciones en Power Point o PDF a Slideshare y compartirla con sus amigos.
6. pdf2txt@adobe.com: si manda por e-mail un PDF a esta dirección, se lo devolverá como texto plano. De la misma manera, si el correo lo envía a pdf2html@adobe.com lo recibirá en HTML.
7. @prod.writely.com: Google Docs le proporciona una dirección única de correo a través de la cual puedes subir sus documentos, presentaciones, etc., para luego por ejemplo leerlos a en su móvil a través de Google Mobile.
8. @rmilk.com: Remember the Milk le proporcionará una dirección de correo única con la que podrá añadir a su sistema su lista de tareas pendientes. Por cierto que esta aplicación ya está disponible para iPhone.
9. wsmith@wordsmith.org: si manda un correo en blanco pero con el título “define myword” recibirá la definición (en inglés) de esa palabra. Del mismo modo puede usar “synonym myword“, “acronym myword” y “anagram myword” para recibir sinónimos, acrónimos o anagramas.
10. www@web2mail.com: si escribe la dirección de una página web en el subjet de un correo electrónico y la manda a esta dirección, recibirá una copia de la página en HTML en su buzón.
Otro servicio similar lo ofrece www4mail@wm.ictp.trieste.it , aunque en este caso la dirección web hay que ponerla en el cuerpo del mensaje.

aprendiz del aprendizaje

2007-11-13T05:17:00.000-08:00

ERASMO (hubiera dicho...)

He aquí otra dirección con información de la Web Social. Como se ve, nos lleva a Slideshare, otra de las herramientas que estarían caracterizando la Web 2.0. El fin del Power Point, dicen... (en lo que mi experiencia indica: ¡que de atrocidades permitió el Power Point!..). Aunque no es video... uno diría que está a medio camino entre la imagen estática y el movimiento. El media NO es el mensaje. Pero el contenido es inseparable del Media...

Síntesis de esta entrada:

a) Contenido: Web 2.0

b) Nuevo media ascendente

c) Sitio web con mucha información

http://www.slideshare.net/carloscaicedo/la-web-20-y-las-redes-sociales

http://www.slideshare.net/farsam/web-politics-20

El paradigma en síntesis.

2007-11-10T15:25:00.000-08:00

a) Velocidad de los cambios e innovación.
He aqui una expresion concreta de lo que es la web 2.0. Digamos que lo sustantivo del cambio implica que lo que en la web 1.0 era costoso y técnicamente dífcil, se transformó en simple y al alcance de todos y si esto era hasta hace no mucho solo relativo a la herramienta, ahora es también cierto para el contenido: lo que necesitas saber ya está al alcance, falta saber dónde está y resignificarlo por medio del uso.

http://www.youtube.com/watch?v=OwWbvdllHVE

AD2-> Alfabetización Digital 2
HI-> Habilitación informacional
H2C, es decir: Habilitación para el Conocimiento.

No es una técnica, sino un hipervinculo

http://ic.arc.nasa.gov/destination/iss/flash/index.html

Como dijimos en entrada anterior, cada vez es mayor la conciencia que lo determinante en el proceso de gestión y de aplicación de políticas públicas es lo que se ha dado en llamar "el factor humano". Es lo que se demuestra haciendo un análisis de las políticas públicas. Particularmente evidente (y pertinente) resulta el caso de la "protección social": al instalar el tema de la "ética" como central, se está privilegiando el factor "inmaterial", es decir el de los derechos.

b) Aprendizaje y cibernética.
Nuestro Modelo MIG 2.0 se caracteriza por integrar campos hasta aquí no considerados.
Bootstrap Theory-> ANT theory: todos los elementos del sistema tienen el mismo valor potencial.
Por eso es tan importante el paradigma de la "construcción del conocimiento".

Por cierto, H2C requiere de una "estrategia comunicacional". Trasciende el ámbito de lo que se ha dado en llamar "capacitación" porque abarca a la totalidad de actores que están involucrados.

De esta manera, como decía el fundador de la cibernética (la ciencia de humanos y máquinas) en 1949: "si tuviera que construir una máquina de aprendizaje de tipo general, me inclinaría por el método de conjunción de mensajes "a quien pueda interesar", es decir, de distribución general, articulado con otros localizados en actores específicos con mensajes que también lo sean. (...) El procedimiento tiene una cierta semejanza con los cambios en el mecanismo de regulación del cañón antiaéreo, en el cual el sistema conduce al aparato todas las estadísticas nuevas, en lugar de seleccionar información específica. Esto tiene una virtud adicional, en lo que aparece a primera vista como una pérdida de información excesiva, por cuanto conduce efectivamente (al aparato) todas las estadísticas nuevas, en lugar de considerar solamente los datos numéricos que se consideran específicos. El seguir este camino, produce un efecto de acumulación que tendrá resultados por largos períodos." N.Wiener.

Es así que en primer lugar debe haber distribución libre y gratuita, a todos nuestros amigos, clientes y conocidos, de un newsletter o boletín, donde se informe de los contenidos de nuestra empresa de conocimiento, se propongan líneas de trabajo, estados de avance y "señales específicas" dirigidas a sectores precisos de ese universo. Siguiendo el tema web social, lo que significa son los links. Esto es siempre...

Junto a la etapa de levantamiento de requerimientos, hay que aplicar un DID (diagnóstico de interoperabilidad dialógica). Redes decisionales y requerimientos. Esto tiene que ser realizado mediante la implementación de VC, con instalación de Webcams y el manejo (presentación, discusión, análisis) de material grabado. Luego, se pasa a la construcción de las RRC, que supone la construcción de de una red de blogs, que servirán para el desarrollo de todo el proyecto de implementación y de acompañamiento, pero también es un aporte adicional a la política pública que se implementa y un saber abierto sobre el futuro de la sociedad del conocimiento. Es posible que sea necesario (se determinará con la DID...) una etapa de seguimiento y estímulo, para que los grupos se constituyan adecuadamente y logren un funcionamiento plenamente autónomo. Una vez logrado, se los certifica. Fin del proceso infinito. H2C.

El camino después que se ha hecho.

2007-11-09T14:11:00.000-08:00

A ver... Metodología[1].

Resulta interesante destacar el carácter de “alternancia sistémica” (o “resonancia”) de los elementos humanos y tecnológicos en los procesos cibernéticos que vivimos. Particularmente ahora, cuando dejando atrás la Sociedad de la Información, vemos prefigurarse velozmente las características y elementos “materiales” de la Sociedad del Conocimiento. Tomemos por ejemplo el Informe Boyer (1997)[2] sobre la educación superior y las universidades de investigación en USA y el reciente fenómeno de emergencia de la “Web 2.0”. Se destacaba en ese informe, que el futuro de la enseñanza estaría marcado por una revolución en los métodos y concepciones tradicionales en práctica. Se establecía entonces, el papel crecientemente central de las TIC´s y la educación virtual, la enseñanza como un “proceso infinito” (la educación permanente), y sobre todo, el marcado carácter colaborativo que tendría el conocimiento, que de haber sido concebido como una “transmisión de saberes desde alguien que sabe hacia otros que no”, se transformaba en “proceso de construcción colectiva”, dónde todos y cada uno de los participantes en el proceso tiene un saber que aportar y que corresponde a la experiencia que ha tenido en un contexto diferente. Diez años antes de la construcción de las herramientas tecnológicas que permitirían la masificación de los procesos colaborativos de construcción del conocimiento, con la Web Social, sus fundamentos conceptuales ya se habían establecido.

El proceso de explosión/implosión de Internet en los espacios sociales, ha generado una presencia cada vez mayor de “comunidades”. Como el conocimiento está allí disponible, se aprende a encontrarlo y a intercambiarlo con otras personas de intereses comunes, en cualquier lugar del mundo. Ello a su vez genera nuevas síntesis, a partir de las cuales nuevas retroalimentaciones iterativas se producen, aumentando los conocimientos. En los últimos diez años, se han generado herramientas de trabajo colectivo que han evolucionado desde los tablones electrónicos en línea hasta los blogs y los wikis, permitiendo la transmisión multimedia, los espacios de encuentro virtuales, teleconferencias, conversaciones a través de webcam y distintas combinaciones de esos elementos y otros. También en este ámbito, hay que considerar las herramientas de traducción simultánea, que aunque se hallan en una fase inicial de desarrollo, se generalizarán en breve, permitiendo al saber colectivo pasar una nueva frontera. Este nuevo momento histórico de los “media” ha sido llamado la Web 2.0 ó Web Social.

El término Web 2.0 nació a mediados de 2004 y creció hasta ser portada de los principales semanarios mundiales en las navidades de 2006. Este fenómeno cybernétetico o (tecno-social) se popularizó a partir de sus aplicaciones más representativas, Wikipedia, YouTube, Flickr, WordPress, Blogger, MySpace, Facebook, OhMyNews y de la oferta de cientos de herramientas generadas para captar usuarios (ahora) generadores de contenidos. Según O’Reilly, uno de los principales promotores de la noción de Web 2.0, los principios constitutivos de la Web Social pueden resumirse en siete:

1. la World Wide Web como plataforma de trabajo,
2. el fortalecimiento de la inteligencia colectiva,
3. la gestión de las bases de datos como competencia básica,
4. el fin del ciclo de las actualizaciones de versiones del software,
5. los modelos de programación ligera junto a la búsqueda de la simplicidad,
6. el software libre, no limitado a un solo dispositivo y
7. la incorporación de las experiencias enriquecedoras de los usuarios.

En un entorno en el que proliferan cientos de lecturas aceleradas y cuando tal vez no se construya una bibliografía rigurosa respecto de la Web 2.0 –precisamente porque su identidad consiste en ser un permanente creador de ideas generadas colectivamente-, en estas entradas se intenta aportar con algunas notas al diseño de un marco teórico que permita colaborar con su historia y aportar la visión del “orden del caos”, (o, como ha sido acertadamente llamado “el darwinismo digital de la World Wide Web”), recopilar algunos vínculos sobre la marcha y contribuir al pensar de aquellos interesados en comprender y profundizar en la realidad de este momento evolutivo de Internet, que para algunos resulta también revolucionario. Por cierto, la tarea no tiene nada de fácil, por cuanto la construcción de la teoría aparece en si misma como paradojal en la era del simulacro...[3]

En este contexto, la gestión del conocimiento (producción, archivo, transmisión, regeneración) aparece como un campo en creación permanente y uno de los mayores desafíos que enfrentan los actores que configuran la “triple hélice”, tanto en el ámbito empresarial como en el educativo y el gobierno. Distintas universidades y organizaciones destacan que este tema tiene una trascendencia especial en el desarrollo del aprendizaje virtual global, generando publicaciones, portales web y difundiendo metodologías que permiten el diseño e implementación de siempre innovadoras experiencias, destacando asimismo instrumentos de análisis destinados a la gestión del conocimiento. Como por ejemplo en “Palette”, proyecto de estas características financiado por la UE, los docentes y sus alumnos ya no están aislados en sus aulas o centros escolares, sino que se hallan en condiciones de dialogar con otros colegas y compartir ideas y recursos más allá de las fronteras, lo que agrega incentivos a la innovación de los recursos disponibles. Se ha demostrado que la tecnología es no solo un instrumento de colaboración y comunicación, sino también un elemento fundamental para desarrollar nuevas maneras de generar conocimiento organizacional. En esa perspectiva trabajamos.

Y, por cierto, no somos los únicos...

http://www.web2con.com/web2con/
http://www.oreillynet.com/pub/a/oreilly/tim/news/2005/09/30/what-is-web-20.html
http://webdosfera.blogspot.com/
http://200.76.166.4/~cristobal/tallerweb2.html

... Así ya tengamos un cierto camino recorrido... (ver LINC, en nuestros vínculos-fuente.)

Notas
[1] Marcel Mauss advirtió sobre la correcta etimología del término: “Metodología es el camino, después que se ha hecho...” (del Gr. Metodos: Meta: más allá, odos: camino)
[2] Con diferencia de un par de años, se produjeron informes equivalentes en casi todos los países de Europa. Ver "Informe de Bologna": http://ec.europa.eu/education/policies/educ/bologna/bologna.pdf
[3] Doble paradoja de la velocidad que impide el alejamiento del sujeto social que conformamos y la condición histórica actual que asiste a la sustitución de la teoría por el simulacro... (Pierre Levy). Teoría, viene del griego “theorein”, que es precisamente “observar”... Iconosfera, videosfera... Visiion.eco.

MIG 2.0.

2007-11-09T13:59:00.000-08:00

Modelo Integrado de Gestión.

Fundamentos.
(Entrada prohibida a personal autorizado).

“Se trata de establecer correlaciones entre las funciones sociales superiores involucradas (ciencia, religión, arte, política) y nuestros procedimientos de memorización, representación y desplazamiento”. R.Debray.

El presente trabajo[1], plantea algunos desafíos nuevos, basados en presupuestos que es bueno especificar. Uno de ellos refiere a los cambios institucionales y organizacionales presentes –aunque de manera latente- en la propuesta, coincidentes con aquellos que se están produciendo en el ámbito internacional, relativos a la incorporación de TIC´s y que manifiestan de manera inequívoca transformaciones profundas que modifican el conjunto de las prácticas, habilidades y concepciones que caracterizan las culturas, sus expresiones regionales y locales y las formas de transmisión de sus contenidos. Otro, es la necesidad de ajustar los procedimientos y metodologías a nuevas condiciones. Es así que en el contexto presente, adquiere particular importancia una atención organizacional de investigación analítica, dedicada a comprender los cambios que requieren las concepciones, herramientas y metodologías de transmisión de los conocimientos. Ello en el ámbito educativo en general, como en lo que concierne la “capacitación” en particular, para sobre esta base, apoyar el diseño de una implementación pertinente a las condiciones socio políticas del territorio, acorde con los requerimientos del programa y actualizada de acuerdo a estándares internacionales.

Nuestro modelo de Empresa del Conocimiento (Visiión.Eco) MIG 2.0[2], modelo de gestión y construcción de conocimiento, se caracteriza por articular tres áreas generalmente presentes[3] en los proyectos de gestión del conocimiento, conformando una solución que pese a ser unitaria nunca es la misma y en la cual las tres áreas se retroalimentan constantemente, para generar metodologías de transmisión e implementación pertinentes y adecuadas al entorno: TIC,s, relaciones humanas y cambio organizacional, ciencias sociales y humanas. Para operacionalizar estas dimensiones, hemos acuñado los términos de Media Situacional, Interoperabilidad Dialógica y Redes de Resonancia Cognitiva.

Así, tres ámbitos de desarrollo contempla esta propuesta de generación de redes tecnológicas para la gestión de política pública regional. El primero -que podría ser entendido como el "tradicional" en un trabajo de esta naturaleza-, tiene que ver con el diseño e implementación del sistema de soporte decisional propiamente tal y la habilitación necesaria a los usuarios en las funciones y procesos que implica. El segundo, consiste en la generación de interfases que permitan la instalación de la interoperabilidad, es decir, del intercambio fluido, permanente y actualizado de bases de datos e información significante entre instituciones. Acotemos que en el caso presente ello se concibe como un piloto que concierne inicialmente al BIP, al SIGFE y METASIS. Un tercer ámbito presente en nuestra propuesta y que sin duda le otorga carácter diferencial y valor agregado al trabajo de nuestra empresa[4], consiste precisamente en la concepción, diseño operativo e implementación de un programa de Habilitación Informacional (HI) que yendo mas allá de la simple capacitación tradicional en la utilización de la herramienta, responda a los criterios conceptuales académicamente en vigor en la actualidad y se transforme en elemento activo de las transformaciones, a través de la introducción de los mas apropiadas y noveles dispositivos (y disposiciones...) tecnológicos[5].

La globalización, en tanto contexto histórico de nuestra época, implica que cualquier desarrollo objetivado en cualquier nivel de lo nacional, de manera directa o indirecta (como teoría o como función), corresponda a un acuerdo de desarrollo estratégico ya establecido en el ámbito internacional. Esta constatación, aunque cargada de historia, no aportaría nada nuevo, si no fuera porque la velocidad de las interacciones cada vez más complejas de la relación entre el estado-nación y sus pares, pero donde también intervienen las empresas multinacionales, los organismos especializados y las diversas culturas identitarias que caracterizan las localidades y los territorios, se actualiza constantemente en elementos emergentes. Es imprescindible para el éxito de los programas, generar condiciones que respondan a la necesidad de configurar lenguajes e intereses comunes, entre agentes que construyan “redes cognitivas”, de manera cada vez más concertada. Ello producirá transformaciones adicionales de alcances inesperados. En estas condiciones, la toma de decisiones requiere de la participación de especialistas capaces de anticipar los escenarios posibles, que conformen equipos multidisciplinarios y que actúen en conjunto tras el logro de sus objetivos, pero sobre todo, que puedan construir significados que los cohesionen y ser capaces de transmitirlos efectivamente.

Este escenario complejo como el que más, describe el paso acelerado entre lo que hemos dado en llamar la sociedad de la información y su correlato superior, la sociedad del conocimiento. Posiblemente el elemento central de este momento histórico que marca el inicio del siglo xxi y debiera prolongarse aún por parte importante de este, es lo que algunos investigadores han identificado desde el año 2000 en adelante, como la “triple hélice[6]” y que, como lo hemos dicho en otros lugares en este mismo sitio, gráfica en la confluencia de empresa, gobierno y academia, una unidad que no se había producido hasta aquí. Es sólo el desarrollo coordinado y decidido de estas tres instancias que permitirá a las sociedades responder a las exigencias siempre crecientes de un marco tecnológico en expansión permanente[7] y la satisfacción plena de las necesidades humanas, que ven revolucionarse la esencia misma de lo que ha sido su continuidad desde la aparición de la especie. De allí que se reconozca cada vez con mayor fuerza, la nueva centralidad adquirida por el conocimiento teórico como fuente de innovación y formulación de políticas públicas.

De manera esquemática, podemos decir que en nuestro país y en el marco de las políticas públicas, el paso entre la sociedad de la información y la sociedad del conocimiento se encuentra claramente expresada por la formulación de dos direcciones políticas de la mayor envergadura, ocurridas en los últimos dos gobiernos de la concertación. Así el grupo de acción digital y la agenda digital durante el gobierno del Presidente Lagos permitieron la instalación y el funcionamiento óptimo de las redes tecnológicas en el aparato del estado, proceso que nos ha llevado como país a ocupar los primeros lugares de la región en este ámbito. La estrategia digital que elabora el consejo de ministros para la estrategia digital de la Presidenta Bachelet, tiene el objetivo expreso de dotar de contenidos y lograr la plena interoperabilidad de los servicios tecnológicos de los que ya disponemos. En este sentido es que la “agenda digital” corresponde a la Sociedad de la Información, como la “estrategia digital” corresponde a la Sociedad del Conocimiento.

Teoría e innovación en la era del simulacro.
Señalemos sin embargo que lo que aparece como una clara formulación, es naturalmente una magna tarea organizacional que involucra la totalidad de los actores sociales en el compromiso meta-político de incorporar al hábito mental y laboral, modificaciones que como hemos dicho son tan profundas como la velocidad en que ocurren. Efectivamente la increíblemente veloz introducción de las “tecnologías de la inteligencia”[8] en todos los ámbitos de la vida humana ha producido en los últimos 20 años[9] una verdadera y tenaz revolución cuyos alcances se nos escapan y cuyos detalles no alcanzamos a analizar plenamente, por cuanto al encontramos insertos en sus dinámicas, carecemos del “alejamiento” que permite el análisis y faculta la objetividad.

El continuo esfuerzo por generar instancias adecuadas a los requerimientos de un mundo siempre cambiante, han establecido que la innovación se convierta en un verdadero timón de mando. Precisamente en este ámbito, no obstante, los indicadores internacionales no cesan de establecer el lugar desfavorecido en que se encuentra nuestro país. De allí que cuando escuchemos que estudios realizados en los USA e Inglaterra, indican que sólo el uno por ciento de los proyectos de tecnología de software son completamente exitosos, no seamos obligados a reconocer que el paso la sociedad del conocimiento implica de hecho una resignificación de la tecnología como tal, aún cuando está resignificaciones pueda adecuarse perfectamente al sentido inicial que contiene la etimología del concepto. Tecnología en griego bien puede traducirse por “discurso del arte”[10].

La innovación requiere de un fuerte desarrollo del componente teórico. La interoperabilidad de los sistemas requiere que las personas conversen entre sí. A esto hemos llamado interoperabilidad dialógica. El único factor diferenciador en las organizaciones y lo que les otorga su valor, es el conocimiento. El valor agregado del servicio público, es que este conocimiento está puesto al servicio de la sociedad y las personas y que mientras mayor sea, más harmónicas, equilibradas y satisfactorias serán las relaciones que la conforman.

Y por cierto lo que presentamos como síntesis y resultado de un desarrollo experiencial producido por nuestra empresa, encuentra un correlato correspondiente que lo valida, en los órganos especializados del diseño estratégico de las políticas públicas en el ámbito internacional, quienes subrayan con cada vez mayor persistencia la importancia fundamental de desarrollos teóricos y conceptuales, que permitan configurar metodologías de interfase adecuadas a las complejas relaciones que este tránsito societal implica. Como se ha reconocido en diversas oportunidades: “los enfoques estrictamente tecnocráticos han tendido a ignorar los pasos críticos del proceso de diseño, negociación, aprobación e implementación de políticas, proceso que ciertamente resulta mucho más complejo que una respuesta meramente técnica”[11].

Significativa de los crecientes niveles de conciencia –y del consenso- que logra este enfoque, aparece la realización reciente (29.10.07) de una videoconferencia on-line organizada por el Departamento de e-goverment de la UNESCO desde Washington y con participación de 40 especialistas de distintos países del mundo que tuvo por título "el factor humano en el proceso de reingeniería del gobierno" y donde se analizaron con detención y profundidad experiencias particulares de aplicación de los proyectos de e-gov y distintas organizaciones de la comunidad internacional en distintos países, de todos los continentes, para establecer algunas conclusiones de diagnóstico General que permitan prefigurar los nuevos diseños estratégicos a desarrollar con la colaboración de los gobiernos[12].

Señalemos en primer lugar que la importancia de la utilización de las nuevas tecnologías de la información y la comunicación en cuanto al elemento activo y fundar tal del desarrollo de las sociedades en una perspectiva de inclusión social y mayores niveles de equidad no es ya discutible por cuanto las cifras indican que por ejemplo, en el caso de los proyectos del World Bank, el 73% de los proyectos de esta institución financiera conciernen el diseño e implementación de sistemas de tecnología. Un segundo elemento a destacar, es que tal como lo indica el titulo de la conferencia, los problemas no refieren ya a temas “tecnológicos” sino a la necesidad de acentuar la búsqueda de herramientas y metodologías adecuadas para generar conciencia de los nuevos procesos intelectuales que la época requiere para dar el salto definitivo que proyecte a la humanidad en la sociedad del conocimiento.

Es así que se ha señalado con precisión estadística, que hasta ahora los proyectos tecnológicos se han considerado de manera casi específica, en cuanto a sus requerimientos de hardware y de software, los que implican un costo de cerca de US $ 500 mil millones de durante el año 2006, considerándose que el porcentaje correlativo que se invierte en recursos humanos y liderazgo[13] , no alcanza sino alrededor del tres por ciento de esa cifra. Por otra parte, tanto la generación de instancias cada vez más colaborativas entre redes de personas, la profundización de los mecanismos democráticos, los logros cada vez mayores en el ámbito de la educación permanente, así como los desarrollos tecnológicos aplicados hacen que la noción misma de gobierno, esté perdiendo centralidad en la medida que el eje decisional se desplaza de manera creciente hacia la población como lo expresa el término de “gobernanza”, acuñado recientemente hace una decena de años, para dar cuenta de esta realidad de la política pública, en el cual se hace gobierno desde los ciudadanos[14].

La tecnología como factor de cambio en la política pública.
El proceso de cambios que enfrenta el gobierno en este escenario, obliga a sus funcionarios a asumir temas y tareas que antes no tenían que enfrentar y en este sentido la exigencia, hasta acá centrada en la empresa, de ser capaz de generar y gestionar proyectos creativos y sujetos a diferentes requisitos organizativos, haga que no sólo se pongan de manifiesto las necesidades de ampliar los conocimientos técnicos, sino también y junto al acabado conocimiento de los programas en aplicación, sea ahora fundamental la capacidad de adaptarse a los cambios, enfrentar diferentes requerimientos, desarrollar diferentes procedimientos, teniendo la capacidad política de conducir a otros tras los objetivos estratégicos y motivar e involucrar a todos los participantes de manera orgánica y funcional.

Este nuevo modelo organizacional, tiene como características centrales el ser colaborativo, abierto y el requerir del desarrollo de nuevas habilidades y condiciones, tales como la confianza, en algunos casos manejar conceptos de ingeniería de procesos, poseer habilidades de negociación y de exposición y otras que antes solo se exigían de determinados líderes. Se considera en efecto, que un proyecto solo es exitoso cuando los usuarios lo sienten como suyo y no cuando lo ven como una imposición.

Por cierto, este es un tema que debemos tratar, por cuanto la práctica indica que los diferentes proyectos -tecnológicos y no-, que se aplican en la gestión del gobierno, se presentan al funcionario como nuevos desarrollos y funciones que vienen a agregarse sobre una anterior carga de trabajo ya completa, siendo percibidos como carga adicional y no como una contribución a su labor. Sería de toda evidencia recomendable que el "plan de trabajo" contemplara la incorporación de las nuevas herramientas como parte "real" del tiempo de trabajo (estimación de tiempo de uso) y que la carga laboral pactada se redistribuyera en consecuencia. Por cierto, la introducción de "estímulos", materiales o no, debe ser considerada como parte del nuevo programa que se introduce.

Un estudio reciente, que contempla horas de "navegación" en Internet en el trabajo (refiere a instituciones de gobierno), pone a Chile en el último lugar, disponiendo de 3,5 horas por semana por persona y contemplando este ejercicio la totalidad de los recursos de acceso, vale decir, eventuales visitas a sitios web, páginas institucionales, intranet e e-mail. Tratándose de funcionarios cuya labor es necesariamente "intelectual", que tienen por objeto el “servicio público”, siendo cada vez mayores las demandas de la gente y la complejidad de los programas en los que participan, sería altamente esperable que esta realidad se transformare. En efecto, estando a la disposición de los usuarios tal cantidad de sitios dedicados al e-learning (sobre las mas diversas materias)[15] y de acceso gratuito, así como siendo el media web intrínseco al desarrollo de la sociedad del conocimiento, cualquier programa debe incorporar una dedicación horaria a la navegación, que modifique sustancialmente la cifra anterior. De hecho, nuestra propuesta de HI tiene como un componente central, la construcción de redes de blogs, construidos por los mismos usuarios (de acuerdo a un plan de 23 pasos en 8 semanas...). Esto es de acuerdo a estandares establecidos por los organismos especializados de la comunidad internacional, actualmente en vigor y que contribuyen a los lineamientos generales de construcción de la Web 2.0.[16]

En este sentido de "cultura organizacional", cabe asimismo señalar que se debiera contar con un equipo que gerenciara el proyecto y que asegurara su implementación, de acuerdo a criterios que no estuvieran -en lo medular-, sometidos a los eventuales avatares de los cambios políticos de jefaturas, para poder asumir desde el inicio una continuidad que lo hiciera sustentable en el largo plazo. Asimismo, en caso de ocurrir cambios debiera preverse una transmisión precisa de contenidos y funciones referidas al programa en cuestión, de manera de preservar su continuidad de aplicación.

Notas.
[1] Estas notas tratan de apuntar a condiciones generales (como tiene que ser tratándose de un Modelo), pero también tienen como objetivo puntual el servir de marco referencial a dos proyectos de realización probable en el corto plazo, en los cuales se encuentra puesta nuestra energía: SUBDERE y JUNTOS.
[2] Aunque no hay MIG 1.0, usamos el 2.0 para referir a la Web 2.0, con la cual es resonante.
[3] Necesariamente presentes, pero no reconocidas y hechas conscientes de manera expresa y manifiesta. Anotemos que este es precisamente una de las virtudes del MIG: sacar a la luz lo que se encuentra tácito.
[4] Concebida -no por azar- como una Empresa de Conocimiento (ECO).
[5] Ver entradas referidas a “media situacional”, HI y web 2.0.
[6] Etkowitz y Van Leydendorf (2000), acuñan la noción de Triple Hélix, que tiene por actores al Estado, la academia y la industria y por elementos motores la innovación, las nuevas tecnologías y la transferencia de conocimientos.
[7] Si la conocida Ley de Moore (1969), establecía la duplicación del conocimiento cada 15 años, los avances actuales permiten por ejemplo al matemático Vernor Vinge (1997) anunciar la tendencia del conocimiento hacia la singularidad: al duplicarse en cada momento, un contenido infinito se produce en una forma finita.
http://www.ugcs.caltech.edu/~phoenix/Lit/vinge-sing.html
[8] Pierre Levy, Les technologies de l´intelligence. Paris, 1998.
[9] Se considera 1994 como el año de “instalación” de la WWW.
[10] Tekhne: arte, Logos: discurso. Es notable que el “arte” haya llegado a entenderse como pura funcionalidad...
[11] Muñoz et al, “El proceso de toma de decisiones al interior del sistema público”. FLACSO 2007.
[12] Los videos completos de las intervenciones del evento están disponibles en el sitio Web del organismo: http://topics.developmentgateway.org/e-government
[13] Es decir, en los aspectos de comprensión y dirección, concepción y aplicación de los mismos.
[14] Notable resulta en este sentido el desarrollo del “u-gov”, que remite a la investigación sobre las posibilidades de aplicación de estrategias de Gobierno en terreno, mediante utilización de TIC´s.
[15] La plataforma de enseñanza en línea de la UNESCO, no solo tiene cientos de cursos sobre las mas diversas temáticas, sino que permite su utilización incorporando temas y contenidos que pueden ser propuestos y generados por las propias organizaciones
[16] Desde el link: “blog 48” –en nuestro listado a la derecha-, rescatamos lo esencial de este proceso metodológico. Aunque ya trabajado por nosotros en LINC, tiene en el portal de Development Gateways (UNESCO), su origen actual.

Web 2.0 y videosfera...

2007-11-02T08:21:00.000-07:00

"Dónde estamos cuando viajamos? ¿Cual es ese "país de la velocidad" que nunca se confunde exactamente con el medio atravesado?.." Paul Virilo.

He aquí un excelente material de material de trabajo y el desarrollo de una línea mediológica a investigar (y enriquecer...): Digital Ethnography, de la Universidad de Kansas.

La proliferación del sentido social de la web 2.0 -en tanto media de la sociedad del conocimiento-empieza a producir transformaciones hasta hace muy poco impensables. La web 2.0 es identificada con la participación y la creación de contenido por parte del usuario. Esto es un cambio que atenta contra las jerarquías y reordena las condiciones de la toma de decisiones. Para entenderlas, es necesario remitir a marcos teóricos. Como dice Debray “la teoría ordena lo que la práctica confunde”. La emergencia de lo “social” como contenido englobante y hegemónico del nuevo momentum, golpea fuerte en un cotidiano que se desplaza sobre el continuum que sus propias categorías conforman a una velocidad cada vez mayor. Por esto es precisamente que el presente se convierte en continuo y que la historia alcanza el punto en que se percibe –para algunos como resultado final[1]-, la condición de su singularidad[2].

La visión es el mas humano de los sentidos y aquel en el cual ocupamos la mayor parte de nuestra capacidad neuronal y mental. También por esta dimensión “paleontológica”, el paso de una comunicación basada en el texto (la “Galaxia Gutenberg” de Mc Luhan), al dominio de la “iconosfera” (R.Gubern) y la comprensión de las categorías hasta aquí intuitivas con que construimos su lenguaje, permiten entender que con la tecnología de redes y el hipertexto que la sustenta, la humanidad está cerrando un amplio círculo de transcurso, cuyo inicio corresponde a la de su mismo proceso de hominización. El humano -animal simbólico-, no bien entró en el mundo social de las imágenes, tuvo que aprender a descifrar su movimiento: como el mapa no es el territorio, la película no es la imagen. La videosfera se instala en el corazón del simulacro.

La fase de “instalación” de Internet que bien fue conceptualizada como la Sociedad de la Información, ha dado lugar a la conciencia creciente de haber generado transformaciones que indican un nuevo cambio profundo y así se considera que la nueva fase o etapa remite a la Sociedad del Conocimiento. Siendo parte central de nuestro discurso y habiendo señalado iterativamente algunas de sus condiciones fundamentales, digamos solamente que si pudiéramos sintetizar en un concepto la sociedad del conocimiento, tendríamos que decir que lo que la identifica, en cualquiera de los múltiples ámbitos en que se manifiesta, es su carácter constructivista, colectivo, social, colaborativo.

La continua aparición en web de herramientas de comunicación colaborativa y de construcción de conocimiento y participación en conjunto, crecen también en la misma medida exponencial que sufren cambios las condiciones que expresan. A tal punto que resulta difícil llevar la cuenta de los nuevos sitios que permiten herramientas y desarrollos de este tipo. También proliferan los observatorios que se dedican a seguirlos, produciendo el fenómeno conocido como “mash up”, que se encuentra al origen de este proceso y que en lógica sería como “la clase de las clases”...

De esta manera, el sitio de IBM goverment, dgcommunities y otros (de extensa lista, ver www.oecd.org/sti/digitalcontent) señalan como este proceso de generar consciencia a través del análisis y la retroalimentación de ideas que implica la necesidad de dotar contenido a las herramientas ya existentes que lo permiten, encuentran su mas clara fuente de expresión en el “blogging” y los wikis, que a su vez, incorporan crecientemente las posibilidades de multimedia y video. Anotemos que este fenómeno es “social” en su mas amplio aspecto, involucrando instituciones y organizaciones públicas y privadas.

Notas.
[1] Sin que tengamos que suscribir a la ideología que sustenta y considerando que la enorme campaña de difusión encuentra sin sorpresa el papel preponderante de la política exterior del gobierno de los USA, es un hecho que la idea del “fin de la historia” (F.Fukuyama) se ha convertido en una de las ideas-fuerza mas importantes de los últimos tiempos. Ello no sería posible si no expresara las realidades que construye.
[2] Usamos singularidad como en matemáticas: el punto cuando funciones y valores dejan de ser válidos.

ad2... o HI... H2C

2007-11-01T18:05:00.000-07:00

“Así, los hechos de transmisión son procesos (nada de instantaneidad, hace falta tomarse un tiempo...), estos procesos son aventuras (nada está decidido desde antes...) y estas aventuras son metamorfosis (al final uno sale distinto de como empezó...)”.
Regis Debray.

Una cosa lleva a la otra (también una cosa lleva “la” otra...), las dinámicas impredecibles en las estructuras disipativas, se van articulando según dinámicas propias al movimiento gaseoso[1], cristalizando en nodos que empiezan a tejer nuevas redes de acuerdo al desarrollo de sus propios procesos generativos y que nos encuentran a nosotros mismos vinculando los discursos que creíamos haber concentrado. Y se vuelve a empezar.

En un seminario reciente realizado por el Area de Gestión Pública de Visiión, recordabamos la trascendencia antropológica de los cambios que vivimos y de la profundidad de sus alcances en el como percibimos el mundo. Al respecto (siguiendo en ello a Levi-Strauss) consideramos cómo, el modelo lógico del occidente científico, que ha generado la sociedad industrial, empieza con el surgimiento de la agricultura, la sedentarización de los grupos nómades en ciudades, la domesticación de los animales y el nacimiento de la escritura y las clases sociales, hace unos 10 mil años. Este enorme cambio en la cosmovisión y los hábitos de la humanidad, parece haber inscrito en nuestras mentes una concepción lineal y de sucesos ordenados y predecibles, que -aún vigente en campo de interfase histórica-, se ve transformado por los nuevos desarrollos tecnocientíficos.

La navegación en Internet, el hypertexto que la permite y los modelos lógico-cognitivos que genera de acuerdo a dinámicas imprevistas, caóticas y estocásticas, no corresponde ya al que se desprendía de “la revolución neolítica” que señalamos, sino más bien a una lógica de búsqueda y atención permanente, cuyos objetivos no pueden ser fijos, ni determinados de manera precisa, para poder incorporar los contínuos ajustes que una realidad siempre cambiante implica. Ello nos hace reconocer que la “visión de mundo” y los mecanismos de comprensión de lo real, que generan los últimos desarrollos tecnológicos, es paradojalmente, mucho más cercano al del humano nómade cazador recolector, del período que precedió la aparición de la agricultura en cientos de miles de años, que al modelo cognitivo y pedagógico que aún se aplica en la enseñanza.

ad2 (Alfabetización Digital Dos)
Los avances de los organismos internacionales en la concepción de nuevas formas de transmisión que se adecuen a los nuevos contenidos que implica un presente en cambio constante, están dando paso a una concepción distinta de lo que hasta ahora habíamos considerado como necesario en la "capacitación" de las personas que debían hyacer uso de un nuevo instrumental tecnológico. La "capacitación" entendida de acuerdo a los criterios tradicionales y metodologías aún en vigor, estaría obsoleta. Una nueva forma de concebir los procesos de transmisión se perfila, aunque de acuerdo al contenido que implica y la magnitud totalizante de sus alcances necesarios, ella sea aún difícil de aprehender y operacionalizar.

La habilitación informacional (HI) es un marco intelectual para reconocer la necesidad de comprender, encontrar, evaluar y utilizar la información. Estas son actividades que pueden ser soportadas en parte por por la fluidez con la tecnología de la información, en parte por métodos investigativos, pero lo que es mas importante, solo puede lograrse a través del discernimiento crítico y el razonamiento. La alfabetización informacional inicia, sustenta y extiende la enseñanza a través de la vida (enseñanza permanente), a través de habilidades que pueden hacer uso de las tecnologías, pero que finalmente son independientes de ellas (UNESCO).

Cada vez es mas claro que hay una relación orgánica, intrínseca y de resonancia específica, entre el desarrollo de las tecnologías y los pensamientos de una época. Las tecnologías, que sirven para entender el mundo, generan un estado particular de comprensión humano, que les es apropiado. No son cosas ni espacios distintos, cada vez mas una y otra dimensión, forman de manera más "orgánica" parte del mismo sistema, sin que se pueda ya determinar de manera precisa, cual precede a cual o en que fue impactado y de que manera por el otro (aunque hasta ahora sigamos considerando que la máquina no "resiente" el impacto sino en una modificación de su programa). El mind set y las tecnologías que lo expresan, configuran una totalidad sistémica. Es así que a la idea fuerza de la Sociedad del Conocimiento, que bien podríamos centrar en el cambio de paradigma en relación con el aprendizaje, que implica pasar a una noción colaborativa, de construcción del conocimiento en conjunto, corresponde en el ámbito tecnológico el de una “colaboración” de “parrilla”, “grilla” (grind). Como lo concibe actualmente el CERN (lugar dónde nació Internet), las computadoras, conectadas entre sí, permitirán producir resultados que las potencian infinitamente para responder a las exigencias de una demanda de circulación, interpretación y análisis cada vez mayor. Lo mismo, ocurre con los seres humanos: solo generando redes de colaboración cada vez mas extensas, seremos capaces de afrontar y resolver adecuadamente, las enormes exigencias de este salto hacia la mente (en el sentido que la entendió Bateson), que significa la Sociedad del Conocimiento. Los distintos niveles en que se transmite la información, ya convertida en conocimiento por efecto de la conciencia que propugna el análisis, no puede dejar de ser social, desinteresada, colaborativa, construida en común y por el bien superior. El marco intelectual de la HI, lo vemos, es entonces una dimension valórica, ética, espiritual.

Nota.
[1] Nos inclinaríamos a pensar que incluso más apropiado que “gas”, tanto para reflejar las dinámicas de movimiento e interacción de los fenómenos cybernéticos, como en cuanto transformación de sus propiedades en una nueva condición, resultaría el concepto también físico de “plasma”, o cuarto estado de la materia, es decir, cuando ya no es tal...

Una mirada al cósmico espejo de lo humano.

2007-11-01T16:29:00.000-07:00

Día 11, mes 10, año 2007. 09:30 hrs., Santiago, Chile.

Hexagrama 49: La revolución, la mutación, el cambio.

Juicio (acción)
La revolución.
En tu día, encuentras la fe.
Éxito sublime, que favorece la perseverancia.
Se disipa el remordimiento.

Transformación social que producen los tiempos. De acuerdo con los tiempos. No se debe tener ninguna idea egoísta. Si se actúa honestamente, considerando las necesidades de los demás, no hay nada de que arrepentirse.

Imagen (pensar)
En el lago, está el fuego.
Es la imagen de la revolución.
Así, el hombre noble regula el calendario
Y clarifica los tiempos.

El hombre se vuelve maestro del curso natural, cuando aprende a seguirlo, reconoce su regularidad y ordena el tiempo de acuerdo a ello. Así se introduce la claridad en lo que en apariencia es caótico y uno se puede adaptar a las exigencias de lo que ya ha previsto.

Trazos cambiantes en el Hexagrama (indicaciones específicas):

9 en 4° lugar (trabajo)
El remordimiento se disipa. Se encuentra fe. Cambiar el orden del Estado trae la fortuna.

Los cambios radicales requieren de fuerza interior y carácter. Se debe tener confianza en que lo que hacemos corresponde a una fuerza superior y no nace de motivos arbitrarios.

9 en 5° lugar (liderazgo)
El gran hombre cambia como un tigre. Tiene fe aún antes de interrogar al oráculo.

Todo el mundo puede comprender la naturaleza de los cambios que se enfrentan, porque se ven claramente y desde lejos. Entonces la adhesión de los demás es espontánea.

6 en 6° lugar (sabiduría)
El hombre noble cambia como una pantera.
El hombre vulgar cambia de rostro.
Irse aporta infortunio.
Mantenerse perseverante aporta fortuna.

Luego que se ha hecho claridad sobre lo fundamental del cambio, aún quedan los detalles. Las personas comunes también cambian junto a los hombres nobles en los tiempos de cambio, pero de manera superficial. Hay que contentarse con lo posible. Si se quisiera ir demasiado lejos y abarcarlo todo rápidamente, se caería en la inquietud y el infortunio. Una revolución debe tender hacia condiciones claras y precisas que aseguren la seguridad general tomando en cuenta el límite que marcan las condiciones de la época.

Para enfrentar lo nuevo, hay que despojarse de lo viejo. El movimiento se dirige hacia lo alto. Iluminación y alegría, el éxito viene de actuar con justicia y de seguir al cielo y la tierra. Grande, en verdad es el tiempo de la revolución.

visiion.eco

Nota por una Metodología de Síntesis.

2007-09-06T15:26:00.000-07:00

La práctica1 tradicional de un proceso de desarrollo clásico de software, supone el paso ordenado y sucesivo entre distintas fases de complejidad diferencial. En general, se considera que un desarrollo “típico” tiene cuatro etapas:

Análisis, que a su vez comprende:
a) levantamiento inicial, b) factibilidad, c) requerimientos
Diseño lógico
Diseño físico
Construcción del prototipo
Implementación

Las condiciones particulares con que debemos enfrentarnos en nuestra área de trabajo2, caracterizadas por la voluntad política de obtención de resultados en un corto tiempo, la extensa Red Institucional de Actores Sociales que convocan los programas, así como lo novedoso de los enfoques políticos a los cuales respondemos y las características de enorma velocidad de los cambios que implica el impacto de la globalización y las TIC´s en todo el territorio, nos han ido imponiendo la necesidad de modificar drásticamente el “orden” clásico de desarrollo arriba referido, para cumplir con los requerimientos establecidos, que no obstante, se van cambiando inevitablemente a lo largo del proceso, a la vez que surgen nuevas condiciones que hacen inevitable la modificación de lo que se había considerado como necesario y suficiente.

De tal manera, adecuándonos a las condiciones del contexto, la metodología de programación que nuestra empresa está utilizando, consiste básicamente en la construcción de “prototipos modulares” (es decir de prototipos para cada uno de los módulos que a su vez definen la tipología de determinadas funcionalidades), con entregas rápidas y parciales de productos, que recogen e integran las observaciones de los usuarios y permiten así una retroalimentación que enriquece la herramienta, haciéndola pertinente a las características de las dimensiones abordadas y del teritorio en el cual sus efectos se producen. Por cierto, este desarrollo que llamamos “prototipo” y que se presenta como momento inicial del proyecto, es en realidad el resultado de un proceso complejo, que termina expresándose en él y que necesariamente ha requerido de una integración "sui generis" de los pasos anteriormente sañalados, por cuanto en tanto producto que responde a una red de necesidades, sería impensable si no hubiéramos abordado previamente –de alguna manera-, la etapa de “análisis” y sus componentes.

De la misma manera, el prototipo modular no sería utilizable si no respondiera a las exigencias de un “diseño lógico” y no tendría “forma”, si no se hubiere considerado el “diseño físico”. Lo que nos interesa subrayar en estas líneas de documentación de proceso, es que los lineamientos conceptuales a los cuales responde nuestro trabajo, sin obviar las etapas necesarias a todo desarrollo, consideran una flexibilidad de ajuste operativo, que podría representarse como una “metodología de síntesis”, en cuanto a que define los procedimientos mínimos necesarios para cumplir con los requerimientos de las etapas.

En el caso presente, de manera aparentemente “informal”, o “latente” (es decir, sin hacer manifiesta la condición de la etapa), a través de reuniones presenciales y oportunas comunicaciones a distancia, con los encargados institucionales de distintos niveles, de la Red de Protección Social Juntos, fuimos recogiendo la información que nos permitió desarrollar los prototipos modulares de la ficha familiar. De la suerte, aunque no de acuerdo a un proceso “rígido” y definitivamente establecido al inicio del proyecto, el producto que ahora presentamos, será fácilmente reconocido como “propio” por sus potenciales usuarios, quienes “subliminalmente”, participaron en adecuadas instancias decisorias, que fueron consensuando los pasos para construir el prototipo.

Notas.
1 Se entiende usualmente por “práctica” la forma determinada en que se ejecuta una actividad de gestión.
2 Nos referimos al área de Gestión de Políticas Públicas y en particular a los programas de protección social, pero es una realidad mucho más común a todos los desarrollos, que lo que dicen los “manuales” informáticos... ver: documento sobre Programación Extrema en nuestro sitio www.visiion.cl

Ciclo de planificación de procesos en Programación Extrema (XP)

2007-09-01T11:47:00.001-07:00

En distintas entradas en este sitio, hemos ido avanzando en la perspectiva de conjugar la teoría con la práctica para elaborar un prototipo metodológico suficientemente consolidado como para permitir la transmisión de nuestra experiencia, tan flexible como para poder adecuarse a los distintos requerimientos que demanda la compleja multisectorialidad convocada por los programas de protección social y enriquecerse a su vez de las redes que hubiere generado ese nuevo momento. En la entrada anterior (que aparece después de ésta en el blog...), anotamos -con apoyo de multimedia-, los que a nuestro juicio resultan ser los elementos centrales y motores de las transformaciones de las cuales somos “arte y parte”. Podemos apreciar que los tres componentes que allí detallamos como esenciales al análisis de “media situacional”[1] y que en estricto rigor están constantemente sometidos a dinámicas de cambio e interpenetración[2] en el desarrollo de procesos, son -debido a ello-, tan importantes como las interfases que generan, resaltando la tendencia eventual determinada por el contexto, a la constitución de áreas con mayor “densidad”, que habrían de ser objeto particular de estudio. La labor de transmisión de contenidos que caracteriza las Redes de Resonancia Cognitiva (RRC) que generamos en nuestra labor, hacen que todo el esquema de Interoperabilidad Dialógica (ID) que lo sustenta, pudiera ser concebido como un campo comunicacional, lo cual viene a reafirmar la definción conceptual de “media situacional” que proponemos.

Cada una de estás tres áreas y las interfases que generan al relacionarse a través de la práctica de sus respectivos “agentes”, tiene una gran cantidad de antecedentes y proyecciones particulares, tanto en lo teórico como en su implementación[3], que deben irse desarrollando de acuerdo a las condiciones de un enfoque estocástico[4], en tanto forma adecuada de enfrentar las situaciones imprevistas y de articulación de redes complejas.

Incorporamos a continuación un diagrama de Programación Extrema (XP, por su sigla en inglés), considerado “clásico” en esta rama heterodoxa del desarrollo de sistemas. Anotemos que aunque lo esencial del mismo proviene de fuente citada, ha sido modificado por la reflexión sobre nuestra experiencia acumulada. Por otra parte, subrayemos que el esquema no pretende otra cosa que proponer un modelo de aproximación a la relación entre tiempos y productos, siendo en si una respuesta “consciente” al desarrollo realista de las relaciones que efectivamente se generan entre las necesidades y las respuestas. Finalmente, la sustitución del concepto clásico de “retroalimentación”, por el de “resonancia” (en RRC), constituye un aporte en ciernes, que adecúa nuestra comprensión a los nuevos momentos: aunque anuncia un tratamiento específico, el término proveniente de la física de partículas, explica mejor la condición necesaria para que se produzca la retroalimentación, tal como hemos postulado, en ámbito asociado, la “conversación” entre las personas ha de preceder a la “interoperabilidad” de los sistemas.

Notas.
[1] “Media situacional”: TIC´s, Ciencias Sociales y Humanas, personas y relaciones cognitivas.
[2] Ver como, por ejemplo, para la ANT Theory (en materiales publicados), los diferentes elementos que interactuan en una relación cybernética, son todos definidos como “agentes”, así se trate de máquinas, personas o de sus relaciones entre sí, configurando una dinámica constante de valores cambiantes.
[3] La sola diseminación de información pertinente entre los líderes políticos, los media y el público en general para crear consciencia en un futuro global mas equitable y dotarse de las herramientas, así como la promoción del diálogo acerce de los desafíos emergentes, constituye en si una muestra de la importancia de las ciencias sociales y humanas y de la enorme cantidad de material disponible, incluso mas allá de enfoques académicos.
[4] Entendemos por estocástico un proceso en el que sus elementos imprevisibles son, al cabo, determinantes.

Empresa de Conocimiento y Media Situacional

2007-09-01T11:02:00.000-07:00

Un “diagrama de Venn”, mediante el cual explicamos el modelo de análisis dinámico que genera nuestra Empresa de Conocimiento (ECO) Visiion, es un buen punto de partida, aunque por cierto, sea en verdad un punto de llegada. La imágen en movimiento, sustituye ya al icono inmóvil, dando un nuevo giro de avance al espiral de los media y su transmisión. Así como -podríamos decir-, el máximo desarrollo del cerebro en los homínidos se debe a la mayor complejidad de su sitema visual (que ocupa hasta el 70% de sus redes neuronales), la mediología constata que al pasar del "libro" a la "imágen", la humanidad cierra en el movimiento y la velocidad que caracterizan la época, un círculo que abrió hace mucho tiempo.

Definimos cada situación en que nos encontramos como “media situacional”. A partir de allí comienza el análisis. Es un contexto humano, social e institucional determinado, que corresponde a una relación programática específica y que está –ya históricamente- inmerso en “media”, transversalmente impactado por sus distintas manifestaciones de transmisión. En rigor, es un sistema. Allí se produce la interacción de tres áreas que generan interfases y retroalimentación: Las TIC´s, las ciencias sociales y lo humano/cognitivo. La introducción de las TIC´s modifica las condiciones del grupo social, las ciencias sociales, proveen del enfoque multidisciplinario que permite explicar el medio organizacional (sociología, antropología, psicología, ciencia política), pero el “significado”, en sí, es precisamente la condición de transformación humana que resulta en una nueva condición.

El momento presente, es una situación de expansión paradojal, que dadas las circunstancias históricas, no puede prescindir de una reflexión de carácter epistemológico. En otras palabras: junto a los distintos "desarrollos", debe convocarse al significado. Esta es la esencia del paso de la Sociedad de la Información a la Sociedad del Conocimiento. Ya no basta con que nuestros productos "funcionen", ellos deben además poseer contenido. Y ésto es un proceso de colaboración, de construcción en común, dde concepción de colectivos. Es justamente a este nuevo proceso que remite el enfoque de la la Triple Hélice, que señalamos en el centro del movimiento: la confluencia inédita de gobierno, empresa y academia. Sin embargo, esto ocurre cuando la epistemología, queda como un resabio arcaico, frente a la eventual fusión contemporánea de ontología y metodología ("el media es el mensaje" de Mc Luhan). Es decir, cuando a causa del impacto cybernético de las TIC´s, desaparece la teoría frente al simulacro que lo objetiva. No obstante, el periodo es de transición (lo que fue, aún no ha desaparecido y lo que será no está claramente presente...) y por revolucionario que fuere el cambio que se perfila -o precisamente por ello-, la resistencia que enfrenta en los individuos y las instituciones, es notable. Más cuanto que el pasado aparece como referente de certeza, mientras que el futuro se llena de incertidumbre.

Recientemente, se han hecho conocidos, estudios que destacan el poder de las creencias (la fe) en la superación de los problemas psicológicos que aquejan a las personas, sometidas a un mundo de cada vez mayores exigencias. Los aportes benéficos de la meditación se han subrayado desde hace unos años y han venido a ratificar aquello de que “a mayor alineación y pérdida, mayor cercanía con la búsqueda espiritual”.

También nosotros -como empresa Visión en este sitio y en entradas anteriores-, habíamos destacado que la “organización inteligente” (de la sociedad de la información, que a su vez sucedía a la "organización eficiente" de la sociedad industrial), había de transformarse en “organización espiritual”. Por otra parte, estos estudios vienen a confirmar lo que había estatuido la teoría de la “motivación humana”, en el sentido que se debe tener una motivación fundamental para poder superar los problemas y que aquellos que caen en la desesperanza… construyen entornos desesperanzados. Misma posición desde la teoría constructivista, al enseñarnos que uno "construye" el mundo en que se mueve, para bien o para mal... Lo cierto es que frente a los datos que nos entrega la sociedad de la información, el “positivismo crítico” que instala la creencia en el posible impacto benéfico de las TIC´s y de la sociedad cibernética, se aplica perfectamente al ámbito de política pública y “abolición” de la pobreza (como postula Jeffrey Sachs) en que trabajamos. Muy probablemente, la Sociedad del Conocimiento, consista precisamente en permitir la emergencia de un “ambiente espiritual” que suceda a la “racionalidad científica” que ha marcado el desarrollo de la sociedad capitalista industrial, siguiendo los criterios cartesianos de dividir y fragmentar los conocimientos, para finalmente (y es otra paradoja) a través del propio desarrollo de la tecnociencia (ver: teoría de sistemas, concepción de redes, Internet...), desembocar en "totalidades", que solo podrían ser percibidas -y comprendidas- desde las categorías cognitivas que contempla el sentido profundo de lo espiritual.

El modelo de interoperabilidad dialógica (ID) que propone nuestra metodología de síntesis (MS) es holístico y se aproxima así a la espiritualidad que sustenta y generan sus realizaciones de Red de Retroalimentación Cognitiva (RRC).